Л. Бинг: Секреты любви. Даосская практика для женщин и мужчин

Сосуд G: Дом разума – шишковидное тело

(Шишковидное тело непосредственно влияет на остальные железы с помощью гормонов, которые оно вырабатывает и секретирует. Мы можем общаться на духовном уровне через эту железу, поскольку она связана с сознательностью и интуицией). Начинается новый энергетический цикл; именно таким образом мы должны представлять себе циркуляцию в эндокринной системе

Сосуд F: Дом интеллекта – гипофиз

(Гипофиз управляет памятью, мудростью, интеллектом и мышлением.)

Сосуд E: Дом роста – щитовидная железа

(Щитовидная железа поддерживает клеточный метаболизм в теле и контролирует рост. Она также соединяется с дыхательной системой.)

Сосуд D: Дом сердца – вилочковая железа

Вилочковая железа управляет сердцем и кровообращением.)

Сосуд С: Дом трансценденции – поджелудочная железа

(Поджелудочная железа контролирует пищеварение, уровень содержания сахара в крови и температуру тела.)

Сосуд В: Дом воды – надпочечники

(Надпочечники поддерживают почки, кости, костный мозг и позвоночный столб.)

Сосуд А: Дом семенной сущности – половые железы

(Половые железы – предстательная железа и яички у мужчин и яичник, матка, влагалище и груди у женщин – отвечают за секрецию гормонов, сексуальную энергию и реакции, а также за воспроизведение потомства.)

В даосской медицине, направленной на здоровье и долголетие человека, удаление одной из желез поистине рассматривается как «преступление», поскольку в результате этого весь организм лишается своего энергетического равновесия. В каком-то смысле это действие равнозначно открыванию «ящика Пандоры». Когда вырезается некая воспаленная часть тела, это все равно, что выбросить вон колокол, возвещающий о пожаре, потому что нам не хочется слушать тревожные звуки всякий раз, как у нас что-то горит (Стивен Т. Чан). Этот тип системы тревожной сигнализации, созданной для людей матерью-природой, включает миндалины, находящиеся на «переднем крае» иммунной защитной системы нашего организма. Это первые элементы, поражаемые болезнетворными микроорганизмами, которые реагируют воспалительным процессом, чтобы предупредить человека об опасности. Когда миндалины преступным образом хирургически удаляются, они больше не могут выполнять свою предупреждающую функцию. В случае хирургической резекции железы даосские «внутренние упражнения» представляют собой спасительную меру, принимая на себя функцию удаленной железы, поскольку эти упражнения непрерывно снабжают тело энергией и гормонами и защищают его от дальнейшего ослабления. С помощью исцеляющих внутренних упражнений дао система семи желез обеспечивается новой жизненной энергией. Система восстанавливает баланс, а уровень энергии оптимально возрастает, что также укрепляет иммунную защиту организма. В этом состоит даосский путь преодоления существующих слабостей и самоисцеления, а также использования жизненной энергии высшего порядка для открытия своего ментального/духовного центра (Стивен Т. Чан). Только человек, имеющий сильные половые железы, не старится, поскольку половые железы действуют подобно «колесу жизни». Если это колесо беспрепятственно вращается, можно избежать болезней организма. Только в этом случае стимулируются клеточные процессы в теле человека.

Для поддержания будущих эрекций, мастера дао рекомендуют использовать завершающую игру с пенисом после эякуляции. Эту практику называют также «выдаиванием нефритового стебля».

1. Желание и энергия тоже улетучиваются после выброса семени. Вялое состояние пениса продолжается гораздо дольше, чем возбуждение, поскольку силы, обеспечивающие отступление, сильнее эрекции. С возрастом пенис постепенно становится вялым, что затрудняет эрекцию.

2. Поэтому мужчина должен сам создавать длительные, благоприятные условия для поддержания возбуждения пениса в течение продолжительного времени. Сохранение эрекции представляет собой древний даосский секрет и называется «мужской завершающей игрой». Если мужчина будет следовать этой технике, возможно, ему никогда в жизни не придется страдать от последствий импотенции.