Борис Диденко: Цивилизация каннибалов

20. А.М.Свядощ, « Женская сексопатология». М., 1974.

21. Карен Хорни, « Женская психология». С-П., 1993.

22. «Общая сексопатология», под ред. Г.А.Васильченко. М., 1977.

23. Конрад Лоренц, «Агрессия. Так называемое Зло». М., 1994.

24. Збигнев Старович, «Судебная сексопатология». М., 1991.

25. Карл Юнг, «Психологические типы». М., 1995.

26. Б.А. Диденко, «Сумма антропологии». М., 1992.

27. Мартинас Ичас, «О природе живого: механизмы и смысл». М., 1994.

28. П.М. Хомяков, «Национал-прогрессизм». М., 1994.

29. Поль де Крюи, «Борьба за жизнь». М., 1957.

30. Отто Вейнингер, «Пол и характер». М., 1991.

31. В.П. Эфроимсон, «Генетика этики и эстетики». С-П., 1995.

Действительно ли человек УЖЕ произошел от обезьяны? Он до сих пор обезьяна без истинного разума. Утешает то, что среди обезьяно-людей есть все же и разумные люди.

А.А. Любищев

Естествознание до сих пор не вмешивалось в проблемы этики и морали. Между тем этика и альтруизм человека являются столь же несомненным продуктом естественного отбора, как и его нервная или эндокринная системы. Потому, что само существование человечества ныне повсеместно стоит под угрозой, необходим новый общественный договор, который возведет требования этики, требования гуманизма в категорический императив, нарушение которого при всех обстоятельствах явится преступлением по отношению и к обществу.

В.П. Эфроимсон