Сергей Морозов: Тайна вечной жизни

Биологически неполноценные создают свою культуру неполноценности. Массовая приверженность этой культуре – только результат неполноценности массовой. У неполноценности – своя музыка, свои ритмы, свое направление. Так что бороться с подобными проявлениями смысла нет – если человек неполноценный, он, не имея будущего, должен иметь право хотя бы на свою культуру; и он будет это право отстаивать, поскольку любая другая культура ему непонятна и чужда. Но полноценные должны знать, что это за культура, кому она принадлежит и куда она ведет «попутчиков».

Достигая подросткового возраста, человек приходит к настолько сложным понятиям, что подражания становится недостаточно, и эти понятия приходится изучать. Но подражание все равно остается. Изучение обычно берется из одной культурной традиции, а наблюдение выхватывает из среды элементы другой культурной традиции. Это противоречие приводит к тому, что большинство людей не может разобраться в элементарных моральных вопросах. То, что наблюдается чаще, то и кажется более естественным.

Непонимание между народами вызвано тем, что разные народы живут в разных национальных временах и по разным культурным (накопленным) традициям. И если и времена, и традиции сходятся, между народами возникает понимание – так, как это происходит в большей части Европы.

Культурная традиция выражается во времени и пространстве не нормой, не константой, а переменной: для одного народа человек в 14 лет — это ребенок, для другого — воин. У одного народа война — это от «нормально» до «нежелательно», у другого — от «нежелательно» до «плохо». Иначе это называется поведенческими стереотипами. Национальные времена определяются накоплением собственной цивилизационной традиции: в «начале истории» нации ребенок становится воином в 14 лет, в конце, к примеру, через 300 лет — в 17 лет. В начале истории война — это «хорошо», через несколько столетий — «нежелательно». Если большинство населения биополноценно, то иметь трех и более детей — это от «хорошо» до «нормально», если бионеполноценно — это от «нежелательно» до «плохо».

Поведенческие стереотипы передаются через инстинкт подражания и определяются простым большинством. Биологически полноценные есть в нации всегда за редкими исключениями, но если их меньшинство, они могут и не догадываться о собственных возможностях. Проблема заключается в том, что при наличии бионеполноценного большинства полноценные начинают подражать культурным элементам бионеполноценных под влиянием информационного поля бионеполноценных.

Среду обитания современного человека с большой натяжкой можно назвать природной. Человек живет в социуме, и социум — его реальная среда. Кроме этого — социум еще и среда быстро меняющаяся. И адаптация к этой среде — не природная, а социальная. Поскольку среда меняется быстро, адаптация к ней произойдет далеко не у всех. Например, общее снижение жизнеспособности наблюдается в связи с урбанизацией — ведь общеизвестно, что горожане всегда имеют меньше детей, чем жители находящейся вокруг сельской местности.

Например, возникает абиологичная традиция заводить только одного ребенка. Поскольку большинство имеет биологические нарушения, эта культура исходит от бионеполноценных и поддерживается бионеполноценными. Но эта культура выдается за общую, за культуру большинства. И потому биополноценные, не обладающие достаточным интеллектом, подражая, тоже ограничивают себя одним ребенком. Вся «хитрость» в слове «общая культура». Общей культуры у разных по качеству людей быть не может и в принципе быть не должно. Биологическое качество населения не сводится только к числу детей. Оно оказывает влияние на абсолютно все поведенческие стереотипы.

Гетерозисам первого поколения очень нравится абстракционизм. Это – их культура, им он понятен и для них он естественен. Гетерозисы обладают хорошо развитым абстрактным мышлением и потому видят в абстракционизме элементы своего собственного мира. Причем гетерозисы первого, самого качественного поколения, могут объяснить, «перевести» биополноценным смысл абстрактного изображения. Гетерозисы вырожденные не смогут объяснить, что в абстрактном изображении им нравится. Но биополноценные национальные всегда скажут на любой абстракционизм, что это мазня. Даже если это картина Дали. Если разбирать это по пунктам, выяснится, что в традиции биополноценных – видеть красоту существующего мира (реализм) и стремиться сделать его еще лучше (романтизм). Поэтому для биополноценных всех наций и народов существуют только реализм и романтизм.