• Пожаловаться

Владимир Пропп: Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Пропп: Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2021, ISBN: 978-5-389-19060-3, издательство: Литагент Аттикус, категория: Культурология / Языкознание / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Владимир Пропп Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Владимир Яковлевич Пропп – выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета. Один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В. Я. Проппа по изучению фольклора («Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки», «Русский героический эпос», «Русские аграрные праздники») вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века. В книгах, посвященных волшебной сказке, В. Я. Пропп отказывается от традиционных подходов к изучению явлений устного народного творчества и обращается сначала к анализу структурных элементов жанра, а затем к его истокам, устанавливая типологическое сходство между волшебной сказкой и обрядами инициации. Как писал сам ученый, «„Морфология“ и „Исторические корни“ представляют собой как бы две части или два тома одного большого труда. Второй прямо вытекает из первого, первый есть предпосылка второго. Я по возможности строго методически и последовательно перехожу от научного описания явлений и фактов к объяснению их исторических причин». Во многом опередив свое время, работы В. Я. Проппа стали классикой гуманитарных исследований и до сих пор не утратили своей актуальности. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Владимир Пропп: другие книги автора


Кто написал Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и русской сказке // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 509–523. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 59–72. – Ред.

258

Там же. С. 66.

259

Там же.

260

Там же.

261

Там же. С. 516.

262

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.

263

Hartland E. S. The forbidden Chamber // The Folk-Lore Journal. 1885. Vol. III. P. 194–242.

264

Kirby W. F. The forbidden doors of the «Thousand and one nights» // Ibid. 1887. Vol. V. P. 112–124.

265

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 387.

266

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 666.

267

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. Р. 613.

268

Ibid. Р. 573.

269

Ibid. Р. 404.

270

Белуджские сказки… С. 198.

271

Steinen К. von den. Unter den Naturvölkern Zentral-Вrasiliens. Berlin, 1894. S. 434.

272

Кунов Г. Происхождение религии и веры в бога. М., 1919. С. 115.

273

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 47.

274

Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 59.

275

Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 80.

276

Эдда: Скандинав. эпос / Пер., предисл. и ком. С. Свириденко. М., 1907. С. 361.

277

Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 151.

278

Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.

279

Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 87.

280

Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.

281

Эдда. С. 106.

282

Burger F. Unter den Kannibalen der Südsee. Dresden, 1923. S. 39.

283

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 208.

284

Seligmann С. G. The Veddas. Cambridge, 1911. P. 131.

285

Dieterich A. Mutter Erde. 3. Aufl. Leipzig, 1925.

286

Rоhde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 195–196.

287

Ibid. S. 184.

288

Ankermann В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 114–180.

289

Ibid. S. 142.

290

Krickeberg W. Märchen der Azteken und Inkaperuaner, Maya und Musilca. Jena, 1928. S. 195.

291

Сказки зулу. С. 211.

292

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л. 1936. С. 233.

293

Там же. С. 235.

294

Cosquin E. Etudes folkloriques. Paris, 1922. Р. 25; Saintyves P. Les contes de Perrault et les recits parallels. Paris, 1923. Р. 31.

295

Xарузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 76–77, 151.

296

Толстой И. И. 1) Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). М.; Л., 1938. С. 441–457; 2) Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 97–114.

297

Толстой И. И. Статьи о фольклоре. С. 99.

298

Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 143.

299

Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен. С. 441.

300

Собрание не было опубликовано. – Ред.

301

Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 267. – Ред.

302

Jоssеlin de Jong J. Р. В. Religionen der Naturvölker Indonesiens // ARw. 1933. Bd. XXX. Hf. 3/4. S. 373.

303

Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 83.

304

Ibid. P. 85.

305

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 183.

306

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 119.

307

Там же. С. 121.

308

Марр Н. Я. 1) Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Избр. произв. Т. III. М.; Л., 1934. С. 125; 2) «Лощадь» / «птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник. Т. I. Пг., 1922. С. 133.

309

Hermes G. Der Zug des gezähmten Pferdes durch Europa // Anthropos. 1937. Bd. 32. Hf. 1/2. S. 105–146.

310

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. Р. 139.

311

Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890. Т. XIV. С. 81–226; Negelein J. 1) Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV. 1901. Bd. 11. S. 406–420; 2) Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901; 3) Das Pferd im arischen Altertum. Königsberg, 1903 (Teutonia. Arbeiten zur germanischen Philologie. Hf. 2); Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 203–213; Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen аrchäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 179–225; Radermacher L. Hippolytos und Thekla. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse. Bd. 182. Abh. 3); Howeу М. O. The horse in magic and myth. London, 1923; Худяков М. Г. Культ коня в Прикамьи // Из истории докапиталистических формаций: Сб. статей к 45-летию науч. деятельности Н. Я. Марра. М.; Л., 1933. С. 251–280.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]»

Обсуждение, отзывы о книге «Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [litres]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.