Джонатан Харрис: Византия: История исчезнувшей империи

Глава 9. Новый Константин

Цитата в начале взята из автобиографии Михаила VIII, см.: J. P. Thomas and A. C. Hero, Byzantine Monastic Foundation Documents: A Complete Translation of the Surviving Founders' Typika and Testaments , 5 vols (Washington DC, 2000), vol. 3, p. 1245. О разделении Византийской империи в 1204 г. см.: Peter Lock, The Franks in the Aegean, 1204–1500 (Harlow, 1995). Об императорских дворах в Никее и Арте см.: Michael Angold, A Byzantine Government in Exile: Government and Society under the Laskarids of Nicaea, 1204–1261 (Oxford, 1975); Donald M. Nicol, The Despotate of Epiros I, 1204–1267 (Oxford, 1957). О Латинской империи см.: Filip van Tricht, The Latin Renovatio of Byzantium: The Empire of Constantinople (1204–1228) (Leiden and Boston MA, 2011). О политических и церковных отношениях с Западом см.: Joseph Gill, Byzantium and the Papacy, 1198–1400 (New Brunswick NJ, 1979); Deno J. Geanakoplos, Emperor Michael Palaeologus and the West, 1258–1282: A Study in Byzantine – Latin Relations (Cambridge MA, 1959); Nikolaos G. Chryssis, Crusading in Frankish Greece: A Study of Byzantine – Western Relations and Attitudes, 1204–1282 (Turnhout, 2013). О правлении Михаила VIII и Андроника II см.: Donald M. Nicol, The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453 (Cambridge, 1993, 2nd edn).

Глава 10. Старик вспоминает…

Слова Кантакузина цитируются по изданию: Robert H. Trone, 'The History of John Kantakouzenos (Book I): Text, Translation and Commentary' (PhD thesis, Catholic University of America, 1979), p. 108. О жизни и правлении Кантакузина см.: Donald M. Nicol, The Reluctant Emperor: A Biography of John Cantacuzene, Byzantine Emperor and Monk, c. 1295–1383 (Cambridge, 1996). О путешествиях в Константинополь в начале XIV в. см.: George P. Majeska, Russian Travelers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth Centuries (Washington DC, 1984); The Travels of Sir John Mandeville , trans. C. W. R. D. Mosely (Harmondsworth, 1983); The Travels of Ibn Battuta , trans. H. A. R. Gibb, 3 vols (Cambridge, 1958–71). О возвышении турок-османов см.: Cemal Kafadar, Between Two Worlds: The Construction of the Ottoman State (Berkeley CA, 1995); Colin Imber, The Ottoman Empire, 1300–1650: The Structure of Power (Basingstoke and New York, 2002). О влиянии позднего византийского искусства на Русь и Италию см.: Thomas Mathews, Byzantium from Antiquity to the Renaissance (London, 1998), pp. 151–63; John Meyendorff, Byzantium and the Rise of Russia (Cambridge, 1981). О завоевании Балкан османами см.: John V. A. Fine, The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest (Ann Arbor MI, 1994). О Мистре и Фессалониках см.: Steven Runciman, Mistra: Byzantine Capital of the Peloponnese (London, 1980); Eugenia Russell, St Demetrius of Thessalonica: Cult and Devotion in the Middle Ages (Oxford and Bern, 2010). О последних десятилетиях перед падением Константинополя см.: Jonathan Harris, The End of Byzantium (New Haven CT and London, 2010); Nevra Necipoğlu, Byzantium between the Ottomans and the Latins: Politics and Society in the Late Empire (Cambridge, 2009). Об осаде и взятии Константинополя см.: Steven Runciman, The Fall of Constantinople, 1453 (Cambridge, 1965); Roger Crowley, Constantinople: The Last Great Siege, 1453 (London, 2005); Marios Philippides and Walter K. Hanak, The Siege and Fall of Constantinople in 1453: Historiography, Topography and Military Studies (Farnham and Burlington VT, 2011).

Эпилог

Дэвид Стюарт Эрскин, граф Бьюкен цитируется по: Essays on the Lives and Writings of Fletcher of Salton and the Poet Thomson: Biographical, Critical and Political (London, 1792), p. xvii. Византийское литературное наследие и Возрождение см.: L. D. Reynolds and N. G. Wilson, Scribes and Scholars: A Guide to the Transmission of Greek and Latin Literature (Oxford, 2013, 4th edn); N. G. Wilson, From Byzantium to Italy: Greek Studies in the Italian Renaissance (London, 1992). О православной церкви см.: Steven Runciman, The Great Church in Captivity (Cambridge, 1968); Timothy Ware, The Orthodox Church (Harmondsworth, 1993, 2nd edn). О горе Афон и других сохранившихся византийских монастырях см.: William Dalrymple, From the Holy Mountain: A Journey in the Shadow of Byzantium (London, 1998).

1. Фрагмент монументальной мраморной статуи Константина, Капитолийский холм, Рим

2. Медная монета с головой Константина, 327 год. На реверсе изображено знамя и христограмма

3. Парадное серебряное блюдо с изображением Феодосия I и его двора, ок. 388 г.

4. Феодосий I в императорской ложе на ипподроме, в руках он держит венок, которым будет награжден победивший колесничий

5. Руины Серапеума в Александрии, разрушенного христианами в 391 году

6. Храм-базилика Санта-Мария-Маджоре, построенный в Риме ок. 440 года.

7. Церковь Святого Симеона Столпника, построенная в Калаат Семаане, Сирия, после смерти отшельника в 459 году