Пьер Бриан: Дарий в тени Александра

О персонаже, помимо статьи в «Nouvelle Biographie universelle» (XXII, 1862, столбец. 255–261), можно посмотреть главным образом: R. Pintard. Libertinage erudit, 1943 [2000], стр. 127–148 (о его моральных и философских позициях); J. Cornette. Le roi de querre, стр. 182–184. Я позволил себе модернизовать орфографию ссылок, черпаемых в «Oevres de Fr. La Mothe. Le Vayer» (ред. 1669).

Плутарх. De Fortuna Alexandri 1.9,33 Ie: «Каждая из частей его тела напоминала побежденную нацию, добытую победу, взятые города, падение царей. Вместо того, чтобы скрывать свои шрамы, он их показывал, как изображения, вырезанные на своем теле, знаки своего мужества и своей отваги»; см. стр. 219–221.

N. Perrot d'Ablancourt. Lettres et prefaces critiques, стр. 131–135; см.: R. Zuber. Belles Infideles, 1955, стр. 165–279, в особенности, стр. 206–214.

См.: С. Grell и Ch. Michel. L'Ecole des Princes, 1988, в особенности стр. 64–70, и 220–223 (анализ одной из картин, заказанных Ле Брюном).

G. Sabatier. Версаль или фигура короля, 1999, стр. 341, и вся глава VIII, «Король на войне», стр. 334–397; также книга J. Cornette, глава VIII, «Версаль, храм короля-воина». Отметим, что намного позже Наполеон будет считать, что «присутствие военачальника необходимо, это голова, это само сердце армии... Не македонская армия была на Инде, но Александр... Именно Цезарь завоевал Галлию... «[Мемуары, коллекция «Библиотека Плеяды», III, 1935, стр. 90).

Я упоминаю в этом пассаже существование, в средневековой литературе, фигуры «подлого рыцаря», стоящей рядом с главной фигурой героя «гомерического» типа: см.: D. А Miller. Others kinds of heros, 2000.

См. хорошую постановку: Н. Van Vees. Короли в сражениях.

Вновь находим это у Прокопа 1.17.29–30, в контексте сасанидского двора.

XVII.30.7.

XVII.31.1.

XI.71.2 (назначение сатрапов Артаксерксом I: см.: HEP 588); XVII.7.2 (Дарий сам как сатрап, стр. 334).

Квинт Курций IV. 15.30: «Говорят, что, извлекая свой меч, Дарий спросил себя, избежит ли он, умирая с честью, стыда побега»; Юстиниан XI. 14.3: «Дарий, видя своих убитых солдат, также хотел умереть»; Орос III. 17.3; см. стр. 212–214.

Юстиниан XI.14.3 (sed proximis fugere compulsus est); Орос III.17.3: «Он был вынужден убежать по настоянию своих ближних (persuasu suorum fugere compulsus est)».

См.: H. Sancisi-Weerdenburg. The death of Cyrus, 1985.