Валерий Чудинов: Письменная культура Руси

1. Слоговая письменность на Руси существовала всю средневековую эпоху, что дает основание предполагать ее существование и в более ранний период, еще до образования Киевского государства. Иными словами, Русь вступила в период образования государства, имея достаточное для применения средство письменной фиксации русской речи.

2. Слоговая письменность использовалась фактически во всех слоях русского общества и для самых различных целей. С ее помощью составлялись берестяные грамоты, фиксировалась собственность, пояснялось содержимое сосудов, давались указания изготовителям, объяснялись особенности изготовления, передавались тайные сообщения. Тем самым она играла роль общенационального русского письма.

3. Параллельно со слоговым письмом в Новгороде возникает велесовица, содержащая и слоговые знаки, и буквы, то есть те же знаки, но уже читаемые без гласного. Таким способом возникают некоторые письменные документы, например, «Велесова книга», датируемая IX веком. Буквы похожи на греческие, но происходят из слоговых знаков.

4. В то же время из Македонии вместе с христианскими книгами на Русь проникает кириллица, очень похожая по начертанию знаков на велесовицу и содержащая, хотя и в меньшем количестве, ряд слоговых знаков в буквенном чтении. Стремление еще сильнее приблизиться к греческому оригиналу приводит к созданию азбуки, начертанной на стене Софийского собора. Ее вводит тайное слоговое послание. Однако этот вариант азбуки на Руси не приживается.

5. Слоговая письменность существует на Руси вплоть до XVII века, но в областных и провинциальных городах, тогда как в стольном граде Киеве кириллица ее вытесняет уже в XI веке. Слоговое письмо обслуживает главным образом простых людей. Но уже в XVII веке надписи слоговым письмом становятся плохими по своей орфографии, слоговые знаки все чаще читаются как буквы, и в XVIII веке слоговое письмо повсеместно (за исключением очень далеких окраин России) вытесняется русским гражданским шрифтом.

6. Судя по распространенности слоговой письменности, на ней могли быть написаны весьма обширные документы. Пока они не найдены.

Однако в результате проведенного исследования можно придти к выводу о том, что Русь и накануне введения кириллицы, что связано с обращением Руси в христианство, имела такое важное завоевание в культурной области, как самобытное русское слоговое письмо.

Следовательно, должна была существовать и обширная литература на нем.

К предисловию

1. Чудинов В.А. Славянская докирилловская письменность. История дешифровки. Части I и II // Серия «Славяне. Письмо и имя», том I. М., 2000

2. Чудинов В.А. Проблема дешифровки. Чтение смешанных надписей. Создание силлабария // Серия «Славяне. Письмо и имя», том 2. М., 2000

3. Чудинов В.А. Славянская мифология и очень древние надписи. М., 1998

4. Чудинов В.А. Реабилитация славянских надписей. М., 1999

К первой части

1. Татищев В.Н. История Российская. Т.1. М., 1962. Цит. по: Славяне и Русь: проблемы и идеи. Концепции, рожденные трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении. М., 1998

2. [Екатерина Великая]. Записки касательно Российской истории, ч. 1. СПб, 1787

3. Истрин В.А. 1100 лет славянской азбуки. М., 1963

4. Mikucki S. Etudes sur la diplomatique russe la plus ancienne // Bulletin international de l’Academie Polonaise des Sciences et des Lettres. Classe de philologie-classe d’histoire et de philosophe. № suppl. 7. Cracovie, 1953

5. Серяков М.Л. Русская дохристианская письменность. СПб, 1997

6. Карамзин Н.М. История государства Российского. Том 1–2. М., 1993

7. Флоря Б.Н. Возникновение славянской письменности. Исторические условия ее развития // Очерки истории культуры славян. М., 1996

8. Уханова Е.В. У истоков славянской письменности. М., 1998

9. Седова М.В. Серебряный сосуд XIII в. из Новгорода // Советская археология, 1964, № 1

10. Арциховский А.В., Тихомиров М.Н. Новгородские надписи на бересте. Из раскопок 1951 года. М., 1953

11. Арциховский А.В. Новгородские грамоты на бересте. Из раскопок 1958–1961 гг. М., 1963

12. Медынцева А.А. Древнерусские надписи Новгородского Софийского собора. М., 1978

13. Медынцева А.А. О надписи на “кресте” Манасии (село Цар Асен, Болгария) // СА, 1990, № 4

14. Велесова књига. Превод и коментари Радивоjе Пешић Београд, 1997

15. Воронин Н.Н. Древнее Гродно (по материалам археологических раскопок 1939–1949 гг.) // МИА, № 41, М., 1954

16. Штыхов Г.В. Древний Полоцк. Автореферат кандидатской диссертации. Минск, 1965