• Пожаловаться

Игорь Морозов: Праздничная культура Вологодского края

Здесь есть возможность читать онлайн «Игорь Морозов: Праздничная культура Вологодского края» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: История / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

libcat.ru: книга без обложки

Праздничная культура Вологодского края: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Праздничная культура Вологодского края»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Альманах «Российский этнограф» является изданием самого широкого профиля. Кроме академических работ в нем будут публиковаться этнографические очерки, путевые заметки и другие материалы, представляющие интерес для этнологической дисциплины. Издателя не разделяют некоторых позиций авторов альманаха.

Игорь Морозов: другие книги автора


Кто написал Праздничная культура Вологодского края? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Праздничная культура Вологодского края — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Праздничная культура Вологодского края», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В дд. Нижняя, Ооновская, Тарасовская под песню «На улоцъке два венка вьюцце» играли иначе: игроки, возглавлявшие двигавшиеся параллельно шеренги, шли друг другу навстречу, и, не доходя до середины разделявшего их расстояния, одновременно поворачивались и начинали движение против хода шеренг. Потом то же проделывали остальные игроки. Когда воя шеренга таким образом «завивалась» вовнутрь, вожаки поворачивались друг к другу спиной и, сделав по нескольку шагов в сторону, снова шли против хода шеренг, «завивая» их наружу. «Девки молодые играют в круги — в субботу и воскресенье по улице ходят. — Вот наряжаюцце в большие платки отласные — одевали раньше-то назад концями. Потом воротники тут накладные, чёрное. У ково цево ес(т)ь. Вот и стоят — ряд. Тут ряд и тут ряд — в два реда. Вот и поют песни: «Да круги выоцце, заиваюцце,» — да вот так… От крайняя идет, а за ей все. Вот эк все и заиваюцце туда. Там опеть станут, опетъ поют… Песню пропоют, потом опетъ вот с того краю идет одна». Обычно это движение повторялось, пока не заканчивалась песня:

— Што на улочке два вьюношка
Они вьюцце, со(в)иваюцце. /2р.
(вар.1: На улочке два вьюнка вьюцца,
Ввьюцца, вьюцца, завиваюцца. — д. Горка Вож.;
вар.2: На улице два венка вьюцця.
Вьюны вьюцця, завиваюцця. — д. Баркановская)
Што по девице два молодая тужат, /2р.
Оне тужат, сокрушаюцце. /2р.
(вар.: Тужат, плачут, сокрушаюцца. — дд. Горка Вож. Пильёво
— Вы не плачьте, не тужите, молодци, /2р.
Не пецялуйтесь, робята молоды, /2р.
(вар.: Не печальтеся, ребята холосты, — д. Горка Вож.)
Я за вас да взамуж не пойду!
Я не ду-, не ду-, не думала идти: /2р.
(вар.: Видно, я да не надумаласе. — д. Баркановская)
За подляцёво не для цё(в)о идти, /2р.
За мошенницька — в уме тово нет.
Што мошенник (вар.: пес-мошенник) ввецеру довго
гуляв, /2р.
Наскрозь ноценьки просеживав, /2р.
Вецериноцьки прохаживав, /2р.
Мать к обидни о(т)прова'живав:
(вар.1: Он мне, младой, сожидацца велит,
А сожидацца не хочецца, / 2 р.
Помирицца — в уме тово нет! / 2 р.- д. Горка Вож.;
вар.2: Уж ты мать ты моя матушка,
Государыня-боярыня моя,
Задам доць ты хорошую родила?
Хорошу доць охорашивала,
Гребнем голову расчесывала,
Русу косоньку заплётывала,
Алу лентоцьку ввязывала,
Косыноцькой перевязывала,
Доцъ к обедне о(т)проваживала. — дд. Горка Вож., Баркановекая)
Мне нельзя, мати, к обиденке идти.
Мне нельзя да Богу молицце:
Со сторон да люди дивяцце (глядят),
А попы-те запеваюцце, поют,
Все дьяцьки-те зацитаюццее.
Дьякон ходит, сокрушаецця (вар.: запинаецца),
кадит,
Подомарь Ванька (вар.: пономарь Еська) мешаецця,
звонит,
Доброй молодець фартовой (вар.: про то же) говорит:
— Это цья доцька хорошая стоит?
Хорошая доцька, оцясливая,
Молодая и талантливая?
Сколь таланцива, о(б)манцива,
(вар.1: — Это чья же дочь хорошая стоит,
Хоровая дочка, счастливая,
Счастливая и талантливая,
Талантливая, обманливая? — д. Горка Вож.;
вар.2: — Это чья доци хорошая стоит,
Хорошая дочка, счасливая,
Хороша да недогадливая? — д. Никитино)
Не равно ей замуж выйдецця,
Не ровен злодей навяжецця
— Либо старый, либо малый попадёт.
Если ровня — горькой пьяниця, дурак,
С дураками дурак знаецця,
Со шельмами забавляецця.
Он не выпустит на улицю гулять, / 2 р.
Веселые хороводы постоять.
В хороводе парень на ногу ступив,
А молодой бурлак лентой подарив.
Он за лентоцьку три года ходив,
На четвёртый год пецяли наложив.
Я пущу пецяль по Волге-реке,
Вдоль по крутому бережку,
На калиновой на мостицёк,
На ракитовой на кустицёк.
Погуляйте-ко, девушки,
Погуляйте, красавици,
Пока волюшка батюшкина есть.
Он не женицця — матушкиной нет!

(дд. Никитино, Баркановская, Горка Вож., Пильево)

В д. Пильёво во время пения этой песни двигались по кругу: «Кругом элак вот ходили, кругом — круг быв большой, ходили кругом друг за дружкой». При этом обычно за руки не держались — «руки вольние были у йих». Это допускалось лишь в смешанном хороводе: «Ходили и с робята-ми: парень подхватит под руцьку девушку и идут, по кругу идут». В старых вариантах кружков «хождение» обычно не совмещалось с пляской: «Ходили кружками в центре деревни, пели девушке и молодой, только вышедшей замуж. Не было заведено, не осмеливались плясать. Только ходим в круг, завертываемся».

Еще одним популярным кружком был «В саду девици гуляли», при пении которого девушки вставали по кругу на расстоянии вытянутой руки друг от друга. С началом песни первая из играющих, делая оборот вокруг себя правым плечом вперед, одновременно обходила подругу, стоявшую справа от нее, и возвращалась на свое место. Затем это движение повторяли по очереди остальные девушки. При этом пели:

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Праздничная культура Вологодского края»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Праздничная культура Вологодского края» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Праздничная культура Вологодского края»

Обсуждение, отзывы о книге «Праздничная культура Вологодского края» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.