Михаил Елисеев - Русь меж двух огней – против Батыя и «псов-рыцарей»

Без звуков труб справа и слева обходили место сражения суздальская и переяславская дружины, всадники заходили немцам в тыл и там разворачивались для атаки, а пехотинцы выдвигались на фланги. И когда по приказу князя протрубил боевой рог и конные дружины пошли в атаку, для немцев это было подобно удару грома в ясный день. Увидев надвигающиеся на них две конные лавины, воины, набранные орденом из подвластных племен, развернулись и обратились в бегство, бросая оружие, знамена и щиты. Далеко не ушли, часть из них попала под копыта бешено мчавшихся коней княжеских гридней и была просто растоптана, за другими погнались младшие дружинники, на всем скаку рубя беглецов мечами и саблями. Немецкая пехота не успела перестроиться и отразить атаку с тыла, а попытка датчан задержать дружины потерпела крах — длинными копьями гридни на полном скаку вышибали из седел западных рыцарей, которые вместе с конями валились на весенний лед. Князь Александр во главе переславской дружины врубился в плотные ряды крестоносцев и стал прорубаться к центру сражения, а суздальские гридни Андрея разбили вставших на их пути сержантов и «полубратьев», а потом начали сечь орденскую пехоту. Затем на крестоносцев навалились пешие суздальцы, строй немецкой «свиньи» дрогнул и распался — братья-рыцари, которые бились на острие клина, ничем помочь своим товарищам по оружию не могли, поскольку сами увязли в пеших порядках новгородцев. Русские клещи сомкнулись вокруг боевого строя орденских войск, и начался их разгром — немецкие колонисты, составлявшие костяк пехоты крестоносцев, побросав снаряжение, побежали прочь, надеясь выбраться из этой западни. Но рыцари, «полубратья» и сержанты сдаваться не собирались, они пошли навстречу русским дружинам и лицом к лицу сошлись с ними в отчаянной рукопашной схватке.

Однако зажатые на узком пространстве ливонцы не могли развернуться, один за другим падали белые знамена с черным крестом на залитый кровью лед, и русские ратники шли вперед, круша немецкую силу. Навалившись всей плотной массой, немцы прорвали кольцо окружения и бросились прочь, устилая лед телами павших товарищей. Следом за ними пошла в погоню русская конница, они гнали разбитых крестоносцев по озеру, не давая тем ни минуты отдыха. И лишь когда передовые русские всадники достигли противоположного берега озера, князь Александр остановил погоню — победа и так была полной, а идти в глубь вражеской территории было бы неосмотрительно.

Битва на Чудском озере нанесла сокрушительный удар по планам ордена по покорению земель на Северо-Западе Руси, натиск с Запада, который стал возможен лишь потому, что Русь была обескровлена монгольским вторжением, был остановлен. Потери, которые понесли и орден, и войска епископа Германа, были очень серьезными, и стоны «новооткрывателей» по этому поводу, которые стараются принизить и значение победы, и количество убитых и взятых в плен крестоносцев, явно не засуживают внимания. Итак, сначала о потерях.

Ливонская рифмованная хроника их указывает четко: « Там было убито двадцать братьев-рыцарей, а шесть было взято в плен ». Как видим, речь идет конкретно о рыцарях, а не о сержантах, «полубратьях», оруженосцах или о пехоте колонистов и воинах подвластных племен. Потери крестоносцев приводят и русские письменные источники, в Новгородской I летописи об этом сказано так: «и паде Чюди бещисла, а Немець 400, а 50 руками яша и приведоша в Новгород» . Все ясно и понятно — летописец просто обозначил количество убитых немцев и датчан, не вдаваясь в подробности, кто они — рыцари, «полубратья», сержанты или оруженосцы. То, что среди пленных оказалось шесть тевтонцев, тоже соответствует действительности, остальные опять-таки могли быть «полубратьями». Об этом косвенно свидетельствует и «Житие Александра Невского»: « и было много пленных в войске его, и вели босыми подле коней тех, кто называет себя «божьими рыцарями» . Практически все летописи, которые рассказывают о Ледовом побоище, приводят похожие цифры, правда, количество павших немцев иногда указывают в 500 бойцов. « И паде Немець 500, а чюди бесчислено множество. А руками яша немець 50 нарочитых воевод, и приведоша я в Новгород, а иных вода потопи, а иние, зле язвени, отбегоша » (I Софийская летопись). Поэтому оснований не верить цифрам, которые сообщают русские источники, нет никаких, а потому, несмотря на стенания «новооткрывателей», их можно принять.