В ответ пьяные шляхтичи опять стали орать в бесконечных корчмах и маентках, и Кракове, и Варшаве, и везде, что нужно стереть казаков с лица земли, но в поход на хлопов почему-то не торопились, предпочитая заливаться домашней водкой с разнообразной холодной и горячей закуской.
Умные и честные поляки в сотый раз пытались доказать орущей с удовольствием шляхте, набивавшей свои бездонные карманы результатами чужого подневольного труда, что нужно заканчивать жрать угнетенных людей в три горла, и не только из-за принятого во многих странах человеколюбия, но хотя бы и потому, что уже давно по Европе, благодаря Хмельницкому и самой шляхте, катится слава Великой Польши, как страны, в которой множество благородных по рождению людей совсем не по-христиански наслаждаются издевательствами над себе подобными:
“Мы обвиняем своих врагов, а на себя не оглянемся. Наша Польша – это ад подданных, осужденных на вечную работу владельцам. Дворяне вместо награды, платят им за труды бесчеловечным отношением, берут подати со всего: с участков земли, с сохи, с дыма, с каждой головы и, наконец, выдумывают такие поборы, какие только могут прийти на ум.
Что останется бедному человеку после панских поборов, то заберет у него жолнер. Найдет десять хоругвей в одно село, всех нужно поить, кормить, каждому дай, а если он не может, у него повернут все кверху дном, ни крохи не останется. От этого хлопы разбегаются, бунтуют, города и местечки пустеют, поля остаются незасеянными, прекращаются ремесла, останавливается торговля. Сами владельцы теряют свои доходы и в казне вечные недоимки. Жолнер, приходящий защищать жителей от неприятелей, поступает с ними хуже, чем неприятель».
* * *
На сейм пригласили казацких представителей, и сенат сквозь зубы объявил, что «забудет Батогское дело», если Хмельницкий разорвет союз с татарами и выдаст сына Тимоша заложником в Варшаву и за это лично гетману может быть когда-нибудь дадут какие-нибудь привилегии. В Чигирин с этой же чушью приехали сеймовые переговорщики. Богдан никогда не имел иллюзий по поводу умственных способностей руководителей Речи Посполитой. В присутствии всей старшины и Украины, он вытащил свою саблю и дал понюхать ее сенатским посланцам:
– Я виноват перед королем в том, что после разгрома Калиновского удержал казаков и татар от вторжения в Польшу. Это тогда, когда я мог не только вас уничтожить, но и прогнать за Рим! Не шутите со мной, я знаю, что король готовит на меня войско!
Один из варшавских переговорщиков растерялся и ответил гетману Войска Запорожского на всю расхохотавшуюся Европу:
– Посол, как осел – несет то, что на него положат. Поступай, как тебе угодно.
В Европе насмешливо заговорили, что теперь можно называть польских посланников ослами, раз они сами себя ими считают, и цитировали спокойные ответы Хмельницкого Варшаве: «С татарами я не могу разойтись, потому что ляхи ищут моей гибели. Переговоры теперь затевать нечего, когда король готовится идти на меня войной. Как ему угодно! Я готов встретить его там и тогда, где и когда он захочет. Сына я в залог не пошлю, потому что он недавно женился – нельзя же ему так скоро оставить молодую жену. Вы мне предлагаете привилегии, но тот, кого возвысила судьба, в них не нуждается. Пусть король и Речь Посполитая подпишут и утвердят Зборовский договор. Только тогда будет мир».
* * *
На тайной раде в Чигирине гетман говорил полковникам:
– Нельзя отталкивать от себя никого, пока еще не знаешь, на кого придется опереться.
Из Чигирина одно за одним уходили посольства во все стороны света и читали в Варшаве, Стамбуле и Москве хмельницкие речи: «Мы, верные слуги короля, которому на нас клевещут враги, готовы по первому его слову в поход. С райской радостью услышали мы о желании султана принять нас под свою защиту и готовы сердцем и мечом распространять его славу. Мы все, государь и великий князь, льнем к тебе душой и просим взять нас к себе под высокую руку, и за это мы обещаем воевать татар и турок».
Варшава, само собой, сама раздувала государственные проблемы с Турцией, Москвой и даже Швецией, закрывая себе будущее с юга, востока и севера. Выборный король Речи Посполитой Ян Казимир, представитель свергнутой в Скандинавии династии Ваза, от своего большого ума продолжал называть себя королем Швеции, до которой ему было как до луны, и которой это совсем не нравилось. Польше оставалось совсем немного исторического времени до того момента, как, кроме южной Турции и восточного Московского царства, сильная северная Швеция, чтобы забрать себе остатки Балтийского побережья, станет угрожать самому существованию Речи Посполитой, однако в отупевшем до уже не раз отодвинутого предела сенате почти никто уже не мог далеко подумать.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу