Тамара Науменко: Философия массовой коммуникации

Там же. С. 57.

Новейший философский словарь. Минск, 2001. С. 311.

Дридзе Т. М . Социальная коммуникация в управлении с обратной связью // Социс. 1998. № 10. С. 47.

Турен А . Возвращение человека действующего. Очерки социологии. М., 1998. С. 42.

Лекторский В. А . Указ. соч. С. 65.

Момджян К. Х . Социум. Общество. История. М., 1994. С. 163.

Там же. С. 173.

Фофанов В. П . Социальная деятельность как система. С. 200.

Анисимов С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М., 1988. С. 37.

Спиркин А. Г . Основы философии. С. 194–195.

Момджян К. Х . Введение в социальную философию. С. 95.

Фофанов В. П . Социальная деятельность как система. С. 166–167.

Необходимость социальной системы в этих продуктах есть выражение социальных потребностей в данных продуктах, и, значит, их производство, с точки зрения социальных потребностей, есть материальная деятельность, где автомобили, напитки являются действительно продуктами данной деятельности, продуктами, удовлетворяющими потребности системы в автомобилях (как средствах передвижения) и прохладительных напитках (как разновидности продуктов питания).

Прохоров Е. П . Введение в теорию журналистики. М., 1995. С. 9; см. также: Корконосенко С. Г. Основы теории журналистики. С. 35.

Розов М. А . Проблема ценностей и развитие науки // Наука и ценности. Новосибирск, 1987. С. 5.

Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики. С. 45.

Розов М. А. Проблема ценностей и развитие науки. С. 5.

Эта фраза была произнесена И. Хакамадой 8.1.2003 г. в передаче «Школа злословия» (канал «Культура»).