Андрей Свиридов: КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку

В болгарском славянском языке при отрицании чего-то, кого-то произносится слово «да», а при подтверждении слово «нет», в качестве и количестве филологической нормы языкового мышления мыслей и деяний с соответствуемой мимикой телодвижения головы и глаз и жёстким фиксированным ударением в их кириллическом письме. В русском языке при отрицании чего-то кого-то произносится слово «нет», при подтверждении слово «да – это кристалл Света» в качестве устоявшейся языковой нормы русской жизни. Отрицающее болгарское слово «да» как проявленный кристалл Мрака – глубоко запрятанный рабский след двоедушия в сферах личности характерного не только для болгар, но и для всего западного славянства, а также для большинства восточных славян в достоверности и правдоподобии аффинных пространств философии двухмерия. Ибо философия двухмерия в языке Запада – это верифицированная (легализованная) этика морали и нравов лицемерия рабов проектного присутствия кармических владык Сириуса-Шамбалы в абсолютизации ущербной схемы интеллектгенеза (ум за духом), давнёхонько отрицавших арийское/русское слово «да – дар РОДЪА». Арийская/русская буква «Д – добро» в давнишнем слове «да» давным-давно приняла и утвердила в себе и в русском Разуме Русской ДУШИ родовую матрицу Добра Света «Д=Щ+Ч» для понимания осознания и раскрытия родового девиза «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Данный родовой девиз мог и может реализовываться через родовую матрицу Добра Света вписанную в масштабную духовную программу разумогенеза (ум за душой). В духовнической информационной схеме интеллектгенеза (ум за духом) родовая матрица Добра Света не работает. Она блокируется философичными парадуховными матрицами идеализма и материализма, атеизма и информационизма, богословием религий правоверия и шаманизма, теософиями мистицизма и эзотеризма использующих каббалистическую формулу зла

,конгломерат абракадабры: склеенность души+духа = в единоодин и другие азбучные моменты.

«Логика идей» в идеализме упёршись в «логику вещей» материализма в своих «универсальных» цивилизаторских обобщениях практики «ритмов» мыслительных процессов вывела в давней поре людоедский девиз «кто не работает, тот не ест; не жилец». Так было в античном рабстве «людей животных», так было в средневековом сельскохозяйственном крепостничестве «орудиев-людей», так было в промышленной и колонизаторской изнуряющей эксплуатации «людей – машин – винтиков», так есть в информационных колониальных потоках парадуховного слова устанавливающее эмоциональное рабство (по-другому – тупость). Которое (эмоциональная тупость) научной психологией рассматривается «медленным» заболеванием, а не расцвеченной формой цивилизаторского «кармического» рабства интенсифисировавшего отъёмы и объёмы психической/психологических энергий у людей находящихся в информационных клетках (буквах, матрицах, словах) родового изгнания. Эмоциональное рабство (сокрытая форма – в Себе, внутренняя) в своей открытой (внешней) форме эмоциональной тупости по нагнетанию сжиманию притискиванию удушению налеганию тяжести гнёта давления «логикой идей» и «логикой вещей» в совокупности и самоочевидности своей превосходит в сумме страданий все предыдущие формы рабства. Личность пытается от накатывающейся суммы страданий защищаться психической инертностью, бездумной двигательной активностью и фобиями снов навязчивых неадекватных переживаний страха с утратой порогового слуха восприятия тонкого юмора – признаваемые личностью подлинными бытийными восприятиями своего существования в своём мире – в информационных клетках (буквах, словах и матрицах). Личность не видит при этом своей сверхэксплуатации эмоциональным рабством, она видит фобии, психотерапевтов, таблетки – пилюли успокаивающие или развлекающие в релаксации, подавлении снов, информационов-призраков средств коммуникаций и коммутаций, она не подозревает о своей «участи» – быть подконтрольной единицей информационов-призраков, донором психической / психологических энергий для сил Духовничества.

Жизнеспособность в самоочевидности философии двухмерия такой личности зависит в развитии и получении всяких благ от признания и поддержания социально-экономического людоедского девиза трясины антиЧеловека: кто не работает, тот не ест; не жилец – в корысти. Данный духовнический девиз корысти действует в Российской Федерации образца 1993 года… года развёртывания силами Чёрной ложи четвёртого духовнического штурма светлых бастионов Святой Руси ~ России. Корысть используется в духовническом девизе в качестве психологического преимущества и экономического механизма двигательной активности людей и рефлексивного движения капитала по отношению к людям индивидам индивидуализма не участвующих в управлении и распределении государственных финансов и корпоративным олигархическим капиталом.