Внутренний СССР - О расовых доктринах - несостоятельны, но правдоподобны

[141]На закате Российской империи "ваше благородие" — обязательная для простолюдина минимальная норма при его обращении к представителям "расы господ" — высшим сословиям.

[142]Первая мировая война XIX века — наполеоновские войны. В официальной исторической науке вторая мировая война XIX века именуется "крымской", хотя военные действия велись на Тихом океане (разгром англо-французов в Петропавловске-Камчатском), на Белом море (обстрел Соловецкого монастыря — монахи из пушек времен чуть ли не Ивана Грозного отогнали фрегаты противника), на Балтике (здесь англичане демонстрировали флаг, и обстреливали с кораблей береговые укрепления).

Кроме того на Балтике они были несколько деморализованы первым боевым применением против них минных заграждений: мины взрывались, но заряд был слаб, и поэтому два их корабля только получили повреждения, но ни один не погиб. Одну из мин англичане выловили и подняли на палубу. После чего один из их высоких начальников продемонстрировал свой идиотизм: собрал офицеров и начал им читать лекцию о минном оружии, употребляя свою трость как указку. Ею он ударил по взрывателю, после чего все присутствовавшие практически убедились в потенциальной эффективности мин заграждения. В частности, начальнику-"эрудиту" оторвало руку.

[143]"Екатерина своей популярностью обязана ужасам времени Анны" (В.О.Ключевский, "Собрание сочинений в 9 томах", Москва, "Мысль", 1990, т. 9, стр. 376).

[144]Более половины проходивших по делу были членами масонских лож и работали под руководством зарубежных высших масонских иерархов на осуществление в России "идеалов" Библейского расового проекта. Неоправданно кровавый опыт французской революции и контрреволюционного выступления в Вандее, пожиравших и своих и чужих детей, их ничему не научил.

[145]В этом убедились и Петр III, и Павел I, оклеветанные последующими историками из числа российской же "расы господ", которые отрабатывали социальный заказ: "улучшить" прошлое, а для того в официальном историческом мифе оправдать и выгородить захвативших власть цареубийц.

[146]Понятно, почему И.В.Сталина называют большим паханом? — Потому, что он сумел обуздать эту мафию и приспособить её к делу цивилизационного Русского строительства, что удавалось в истории Отечества далеко не всем государям (глава государства, по-русски — государь, а не президент).

[147]В частности, наиболее глубоко мыслящие современники считали, что именно выстрелы Мордки Богрова в киевском театре были первыми выстрелами первой мировой войны ХХ века. Так Георгий Ермолаевич Рейн, почетный лейб-хирург, академик, с 1908 по 1915 г. бывший председателем Медицинского совета Министерства внутренних дел, в 1916 г. главноуправляющий Государственным здравоохранением. Свой очерк о ранении и лечении П.А.Столыпина завершил словами: "Столыпину приписывают многократно повторенное им утверждение: "Только война может погубить Россию." Если согласиться с этим, то убийство Столыпина имело не только всероссийское, но и мировое значение" (Сборник "Убийство Столыпина", Рига, 1990 г.)

– Это мнение думающего современника событий. Соответственно реальным историческим фактам первую мировую войну ХХ века начал сионистский интернацизм убийством П.А.Столыпина, хотя и прикрывался при этом идеями демократизации жизни в России. Правильность оценки происшедшего Г.Е.Рейном в своих воспоминаниях подтверждает и С.Д.Сазонов, министр иностранных дел Российской империи накануне первой мировой войны ХХ века и в её начале, чье должностное несоответствие способствовало вовлечению России в войну:

"Революция, уже раз в 1906 году сломленная Столыпиным, увидела наступавшую для неё смертельную опасность и рукою Богрова свалила этого благороднейшего сына России. Принято говорить, что нет людей незаменимых. Но Столыпина у нас никто не заменил и революция, среди тяжелой нравственной и материальной атмосферы войны, восторжествовала. Пока я пишу эти строки, передо мною живо встает величавый в своей силе и простоте образ Столыпина и мне припоминаются неоднократно слышанные от него слова: для успеха русской революции необходима война. Без неё она бессильна (выделено нами при цитировании)" (С.Д.Сазонов "Воспоминания", Москва, "Международные отношения", 1991 г.; репринтное воспроизведение парижского издания 1927 г.).

Вопреки реальным фактам апологеты Николая II и его политики из числа библейски православных монархистов не замечают изменения политического курса России ни после смерти Александра III, ни с приходом П.А.Столыпина, ни после его убийства: "… трагическая кончина П.А.Столыпина не изменила курса русской государственной политики: её направление было предначертано самим Государем" (Е.Е.Алферьев "Император Николай II как человек сильной воли", стр. 59).