• Пожаловаться

Мишель Фуко: История безумия в Классическую эпоху

Здесь есть возможность читать онлайн «Мишель Фуко: История безумия в Классическую эпоху» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, год выпуска: 1997, ISBN: ISBN 5-7914-0023-3 (Книга света) ISBN 5-7380-0089-7 ISBN 5-7914-0017-9, издательство: Университетская книга, категория: Философия / Культурология / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Мишель Фуко История безумия в Классическую эпоху
  • Название:
    История безумия в Классическую эпоху
  • Автор:
  • Издательство:
    Университетская книга
  • Жанр:
  • Год:
    1997
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • Язык:
    Русский
  • ISBN:
    ISBN 5-7914-0023-3 (Книга света) ISBN 5-7380-0089-7 ISBN 5-7914-0017-9
  • Рейтинг книги:
    5 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

История безумия в Классическую эпоху: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История безумия в Классическую эпоху»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга известного французского философа Мишеля Фуко (1926–1984) посвящена восприятию феномена безумия в европейской культуре XVII–XIX вв. Анализируя различные формы опыта безумия — институт изоляции умалишенных, юридические акты и медицинские трактаты, литературные образы и народные суеверия, — автор рассматривает формирование современных понятий `сумасшествие` и `душевная болезнь`, выделяющихся из характерного для классической эпохи общего представления о `неразумии` как нарушении социально — этических норм. В книге по — новому, освещены истоки психологического опыта безумия в XX в.: позитивизм XIX в., психоанализ Фрейда, философия Ницше и т. д. Дополнительный интерес представляет привлеченный Фуко обширный материал искусства и литературы (от Эразма Роттердамского и Себастьяна Бранта до маркиза де Сад, от Босха до Ван Гога).

Мишель Фуко: другие книги автора


Кто написал История безумия в Классическую эпоху? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

История безумия в Классическую эпоху — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История безумия в Классическую эпоху», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

5* Ящик для дураков, тюрьма для безумных (лат.).

6* Лондонский соглядатай (англ.).

7* Слабоумием и повреждениями рассудка и всеми недугами, рассудок повреждающими (лат.).

8* Тупоумие (лат.).

9* Эпохой Просвещения (нем.).

Глава пятая. УМАЛИШЕННЫЕ

1* Ибо говорили, что Он вышел из себя (Мк. 3, 21). 2* Для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие (лат.).

Часть вторая

Глава первая. БЕЗУМЕЦ КАК ЕСТЕСТВЕННЫЙ ВИД

1* Служанка разума (лат.). 2* Все глупцы безумствуют (лат.).

565

3* О недугах, сопровождающихся конвульсиями (лат.).

4* Трактат по практической медицине (лат.).

5* Роды болезней (лат.). 6* Врач-философ (нем.).

7* О душе животных (лат.).

Глава вторая. ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ БРЕДА

1* Виды безумия зависят от болезни, присущей мозгу, и от нарушения способности к рассуждению (лат.).

2* Такое болезненное состояние тела, при котором мыслительные способности никоим образом не исходят из чувств, но основаны либо на самих себе, либо на представлении о вещах (лат.).

3* Погост (лат.).

4* Существует ли какая-либо власть луны над человеческим телом? (лат.)

5* Воображение как таковое не заблуждается, ибо ничего не отрицает и ничего не утверждает, но лишь фиксирует в простом созерцании мысленные образы (лат.).

6* Хотя лишены они были разумения, но рассуждали наилучшим образом (лат.).

7* Которых на самом деле нет (лат.).

8* Не говоря о мелких отклонениях (лат.).

9* С поврежденным в рассудке происходит все то же, что и со спящим (лат.).

10* Вещи невозможные и чудеса; иррациональным образом; нет в этом заблуждении ничего, из чего бы воспоследовало безумие (лат.).

11* Состоит в том, что ум не различает истинного и ложного (лат.).

Глава третья. ЛИКИ БЕЗУМИЯ

1* Душа чувственная, сиречь телесная (лат.).

2* Проницательность рассудка (лат.).

3* Острота ума ниже подобающего (лат.).

4* Шарообразную форму (лат.).

5* Общим чувствилищем (лат.).

6* Скоро приходят <���к концу> (лат.).

7* Вод стигийских, из соды, серной кислоты, сурьмы, мышьяка и подобного же сочащихся (лат.).

8* Недуг колический (лат.).

9* Сокращения (лат.).

10* <���Этo> не одно и то же, но нечто различное по своей материи (лат.).

11* “Трактат о сплине и истерике, иначе о гипохондрических и истерических поражениях” (англ.).

12* <0на> есть болезнь всего тела (лат.).

13* Букв.: полупроклятых (лат.).

14* “О воображаемых болезнях ипохондриков” (лат.).

15* Все они ведут происхождение только от головы, и не симпатически, но идео-патически (лат.).

16* Нарушение координации духов (лат.).

Глава четвертая. ВРАЧИ И БОЛЬНЫЕ

1* <���Исцеление> подобного подобным (лат.).

2* Вонючая камедь (лат.).

566

3* Т. е. соли железа (лат.).

4* Масло для головы (лат.).

5* О применении морских путешествий в медицине (англ.). 6* Так всеразнообразнейшая болезнь излечивается изобретательностью и хитростью (лат.).

7* Быть — значит быть воспринимаемым (лат.).

Часть третья

Введение

1* В скобках мы приводим ключевые для Фуко понятия, иначе переданные в переводе А. В. Федорова.

2* Мы позволили себе исправить вкравшуюся в перевод неточность. 3* Да (букв.: поддакивание. — нем.).

Главая первая. ВЕЛИКИЙ СТРАХ

1* Совершенно подобны женщинам по своим нравам, растлеваемы и растлеваю! других; из сего непотребного сиятплнша погрязшими в скверне своей и помешательстве (лат.).

2* Броккен (гора, где происходил шабаш ведьм в Вальпургиеву ночь, изображенный, в частности, в “Фаусте” Гёте).

3* Английской меланхолии, или отвращении к жизни (лат.).

Глава вторая. НОВЫЕ ГРАНИЦЫ

1* Безумных и с ними буйных; безумцы спокойные и не буйные (лат.). 2* О наилучшем обеспечении и занятости бедняков {англ.).

3* Общества всеобщей дружбы, иначе выгоды (англ.).

Глава третья. О ПРАВИЛЬНОМ ПРИМЕНЕНИИ СВОБОДЫ

1* Букв.: в стенах (лат.).

2* Самообуздание (англ.).

3* К любому <���наказанию>, кроме смерти (лат.).

Глава четвертая. РОЖДЕНИЕ ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ ЛЕЧЕБНИЦЫ

1* Стово “esprit” у Вольтера точнее было бы перевести не как “разум”, а как “дух”.

Глава пятая. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ

1* Зло вообще (нем.).

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История безумия в Классическую эпоху»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История безумия в Классическую эпоху» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «История безумия в Классическую эпоху»

Обсуждение, отзывы о книге «История безумия в Классическую эпоху» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.