Станислав Сенькин: Афонские рассказы

– Да будет на все Его воля святая! – повторил Антоний и пошел в храм.

С этого момента он твердо решил пребывать в послушании у старца, пусть даже предсказание воска было бы ложным.

Через неделю старец постриг Антония в схиму с именем Ермолай.

Еще через три недели схимник Ермолай упокоился от внезапной болезни. Старец похоронил его на небольшом кладбище, где были похоронены многие подвижники. Отпевал Ермолая сам игумен Великой лавры, который был посвящен в обстоятельства его ухода. После того как прошло три года, по афонскому обычаю нужно было выкопать его останки и омыть кости в молодом вине. Отец Никодим, которому уже было восемьдесят три года, лично вырыл мощи своего послушника и с любовью омыл его главу и кости.

Через некоторое время по Святой горе пронесся слух, что глава недавно умершего послушника мироточит. В келью святого Феодора Студита стали приходить монахи, которые и засвидетельствовали это чудо.

Никто, кроме отца Никодима, не понимал, по какой причине Бог так отметил Антония. Причиной же была великая добродетель послушания, за которую Господь и сподобил его такого чуда.

Вскоре после этого отец Никодим неожиданно пропал. Его долго искали, но поиски ни к чему не привели. Наконец решили, что старый подвижник оступился, упал с горной тропы и разбился о камни. Что же произошло с ним на самом деле – ведает только Господь.

Его келью передали другому старцу. Глава послушника Антония в костнице продолжает мироточить, чему вы сами можете стать свидетелями, посетив на Афоне келью святого Феодора Студита.

Этико-аскетическое учение о пути человека к единению с Богом через очищение сердца слезами и через сосредоточение сознания в себе самом; для этого была разработана система приёмов психофизического самоконтроля, практика молитвы Иисусовой.

Сиромашество – особый вид афонского монашества. Представители его не имеют никакого жилища, ночуют часто под открытым небо, питаются сухарями, которые раздают в монастырях для подобных бедняков.

Выборный начальник скита.

Ответственный за монастырскую гостиницу.

Святые врата монастыря.

Головной убор.

Самодержец, византийский императорский титул.

Пристань.

Управитель имуществом в монастыре.

Разрешение на пребывание на Афоне.

Молебное пение.

Здесь: главный праздник (храма, монастыря).

Деревянная конструкция, в которой можно стоять, оперевшись на подлокотники, либо сидеть во время служб.

Старец (греч.).

Уединённая пещера (греч.).

Освободительная армия Косова.

Святогорский посох.

Анисовая водка.

Примус.

Спасибо (румынск.).

Омологий – документ на право владения кельей, выдаваемый монастырём, на территории которого находится келья, в данном случае – Великой лаврой.

Источник близ Великой Лавры.

Скорбный путь, по которому нёс Свой крест Господь Иисус Христос.

Ватопед – это соседний с Эсфигменом монастырь, который полностью поддерживает политику Вселенского патриарха Варфоломея. Когда братство Эсфигмена откололось от остального монашеского святогорского сообщества, между этим зилотским монастырем и Ватопедом случались столкновения вплоть до того, что зилоты перерывали дорогу в Ватопед, а прибывшая полиция разгоняла их с помощью слезоточивого газа.

В русской традиции под «схимой» понимают «великий ангельский образ» или «великую схиму» – монашеский постриг с особо строгими обетами и правилами. На Афоне «схима» означает как «великий», так и «малый ангельский образ», то есть «обычный» в нашем понимании монашеский постриг.

Понятия «Московская Патриархия» и «Московский Патриархат» часто путают или считают, что никакой разницы между ними нет. Но Московский Патриархат – это второе название Русской Православной Церкви, в котором указывается престольный град Поместной Церкви – Москва и тип канонического управления – Патриархат (в отличие от митрополии или епископии), тогда как Московская Патриархия – это особый штат сотрудников при Патриархе, помогающий Предстоятелю Церкви решать текущие вопросы церковного управления.