Садула Патахов: Ради будущего надо в настоящем созидать

Наступило время, когда Александр получил возможность, находясь вдвоём, задать Магомеду тот вопрос, который его мучил трое суток: «Скажи мне, брат Магомед, столько лет мы живём, жизнь наша почти скопирована друг с друга, всё одинаково с самого детства: работа, учёба, мысли, отношение к жизни, но мы с тобою знали, что я русский и христианин, а ты аварец и мусульманин. Когда нам эти слова мешали быть в согласии? Были у тебя ко мне претензии, недовольство? В чём в нас разница? И на каких разных ступенях мы стоим? Мы с тобой знаем мировую историю и постоянное разногласие между народами, между государствами». У Магомеда был внук, названый в его честь, и он, немного подождав, окликнул его: «Внучек, принеси, пожалуйста, мне большое зеркало». Магомед тут же исполнил дедушкино требование, но получил ещё задание: «А теперь иди в сад и с каждой яблони принеси по три яблока, отдельно в пакете с каждого дерева». Магомед принёс пять пакетиков с пятнадцатью яблоками. Теперь Магомед начал отвечать с вопроса: «Скажи мне, брат Александр, врач, когда приходится спасти больного, проводя операцию сердца, печени, желудка, там он находит русское, аварское, татарское или другое строение органов? Там всё одинаково. Теперь давай посмотрим вдвоём в зеркало и увидим себя. Есть немного внешнее отличие, но это потому, что мы родились в разное время, и это влияние звёзд, солнца, времени года, месяца, часа, которые являются факторами взаимодействия, влияния природы на наше создание. А теперь яблоки. Вот три яблока с одного дерева и ни одно друг на друга не похоже. Яблоки с разных деревьев так же не похожи друг на друга, но они – яблоки. Бывают среди них и гнилые яблоки. Так же и люди, внешние черты отличны друг от друга, а по сути все одинаковы: сердце, печень, желудок, почки, но гниль всегда находится, чтобы портить жизнь всем.

Мы с тобой – люди. Гнилость появляется от мышления, желания, безрассудства, эгоизма, лени, равнодушия, жадности. Поэтому мы с тобой и одинаково живём по нормам морали человека. Пусть судьба всех наделит нормами морали человека, и жизнь станет не испытанием, а временем счастливого провождения для всех». На этой ноте дедушка завершил рассказ своим и Александра внукам, и был вопрос одного внука лет девяти: «Дедушка, скажи, пожалуйста, что такое – человек?» «Внуки мои дорогие, родные, человек – это тот, в котором нет лени, зависти, чёрствости, безразличия, предательства, подлости, трусости, ехидства, грубости, ненависти. Есть чуткость, бесстрашие, жалость, уважение, трудолюбие, заботливость, терпение, расчётливость, дружелюбие и доброе отношение к окружающему миру. Вы поняли, внуки мои?» – спросил дедушка Магомед. «Поняли», – ответили внуки и поблагодарили дедушку. «Значит, всем можно пойти спать, спокойной ночи мои дорогие» – сказал тогда Магомед. Все разошлись по своим местам и легли спать. Конечно, все продолжали мысленно сами с собою беседовать и размышлять. Дедушка почувствовал гордость за своих внуков и внуков Александра, что они тоже так дружно начали жить по их примеру. Александра внукам уже скоро уезжать, и от этого и от того, что жизнь заканчивается, дедушкам стало грустно, но сожалеть им было не о чем, кроме того, что жизнь не такая длинная, нельзя прожить хотя бы триста лет, чтобы радоваться внукам, правнукам…

«Я объединил свой народ, чтобы он никогда не был разделён и никогда не знал врагов внутренних».

Имам Шамиль.

Вот такими великими словами обращался великий имам Шамиль к своему народу и всему человечеству, ибо мудрейший имам знал, что враги внутренние, вражда изнутри – это причина рождения внешних врагов. Родился Шамиль в ауле Гимры на северо-востоке Дагестана в 1797 году. Рос он очень гордым мальчиком. Отец Шамиля чрезмерно увлекался алкоголем. Все попытки сына удержать отца не имели успеха. Тогда Шамиль поклялся отцу, что он заколет себя собственным кинжалом, если тот выпьет ещё хоть раз спиртное. Это привело к желаемому результату, ибо Денгау, его отца звали так, любил своего сына и знал, что тот сдержит данное слово. С этого дня и до самой смерти отец его больше не пил. Это была первая победа Шамиля. Благодаря постоянным физическим упражнениям, он превратился в мускулистого атлета. Он одним прыжком садился в седло во время скачек, вторым перепрыгивал высокие ворота аула, перескакивал через обрыв, находясь под животом лошади, становился во весь рост в седле и метким выстрелом попадал в брошенную высоко в воздух монету. Всё это делалось на полном скаку. Он изучал арабский язык, арабскую литературу, философию, теологию и даже проник в сложный суфизм, который давал сравнительное научно-религиозное учение от Адама, Авраама, Моисея, Иисуса и до Магомета. Шамиль был признанным всей общественностью лучшим учеником, и учитель предсказал ему великое будущее.