`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II

…И что, сюжет выше упомянутого произведения Г. Х. Андерсена ещё и сейчас, на момент данных строк, не напоминает вам сюжеты происходящего в действительности современной эРэФии? А потому из выше сказанного должно быть понятно, что современным людям поверхности Земли пора, НАКОНЕЦ, прекратить мнить себя самыми «вумными, как вутки», по причине того, в том числе, что у нас, из всех прочих животных, «самая круглая голова» – пока не лопнуло терпение Сущего и Он, образно выражаясь, не превратил наши головы в «квадратные», с «прямоугольными» глазами (чтобы нашим учёным стало чем очередным, в относительной «бесконечности» новым нас в «приоритетности» выделить, из прочих представителей животного мира). Ведь именно по той же причине ПЕРЕОЦЕНЁННОСТИ своих реальных приоритетов и возможностей (о которой подробнее – в следующей части «Pro») сознание людей, в будущем идентифицировавших себя «белыми людьми» Змеи, некогда обречено было материализоваться в представителей животного мира, а затем УЖЕ, по безальтернативности на тот момент, и в «красных людей» Орла… первые из которых, в свою прошлость («пошлость»*!), некогда обречёнными оказались материализовываться в «чёрных людей» Леопарда (иначе, Барса или Пантеры) – относительно высокая численность которых во многих странах Африки, позволяет (называющими себя «людьми»! ) выделять ежегодно квоту на их, леопардов, добычу (отстрел и отлов – см. выше: «Люди ведут себя с животными так же, как с детьми», ввиду и тех и других меньшей, перед собой, защищённости). Посмотрите, например, в Википедии, по запросу «Леопард», ареал расселения этого вида хищных млекопитающих семейства кошачьих (одного из четырёх представителей рода пантера, относящегося к подсемейству больших кошек )из глубин Африки, через Ближний Восток, в Юго-Восточную Азию – причём, ареал выделен красным цветом, – чтобы несколько доходчивей стало, о чём суть речь относительно и «красных людей»…

* Пошлость – 1. свойство по значению прил. «пошлый»; скабрезность, непристойность, безвкусная и безнравственная грубость. Пример: « Пошлостьимеет громадную силу; она всегда застаёт свежего [!] человека врасплох, и, в то время как он удивляется и осматривается, она быстро опутывает его и забирает в свои тиски». (М. Е. Салтыков-Щедрин, «Господа Головлевы», 1875—1880 г.). 2. низкопробность в духовном, нравственном отношении; пошлый поступок либо пошлое высказывание. Примеры: 1. «В Петербурге есть особая порода людей, которые специально занимаются тем, что вышучивают каждое явление жизни; они не могут пройти даже мимо голодного или самоубийцы без того, чтобы не сказать пошлости». (А. П. Чехов, «Рассказ неизвестного человека», 1893 г.); 2. У нас в доме часто повторяли: «деньги счёт любят», «копейка рубль бережёт» и тому подобное, и сестра, подавленная этими пошлостями, старалась только о том, как бы сократить расходы, и оттого питались мы дурно“. (А. П. Чехов, „Моя жизнь“, 1896 г.) … (См. из острот RUнета и в тему скорых уже перспектив человечества поверхности Земли: „Я против зарплаты в конвертах – я за зарплату в мешках“ [причём, при том же уровне инфляции иль даже существенно меньшем!]). 3. Пошлость (эстетика) – морально-эстетическое понятие, характеризующее такой образ жизни и мышления, который вульгаризирует человеческие духовные ценности. 4. плоская шутка, несмешная острота. Пример: „Я слишком люблю и уважаю своего мужа, чтобы позволить какому-нибудь проезжему нахалу говорить мне разные пошлости…». (А. П. Чехов, «Ночь перед судом», 1890—1900 г.).

…В свете последнего из примеров в выше приведённой пояснительной сноске о «пошлости», надо несколько пояснить, как в скором предполагаемом суверенном Сообществе людей новой формации (ариан поверхности Земли) небезопасно станет всякому из людей назойливо пошлить. Например, в предполагаемом суверенном Сообществе ариан поверхности Земли вскоре будут такого качества Любовь, Секс и прочее, что прежде чем кому (даже из них самих, меж собой, – не говоря уже, чтобы кому из прочих!) «губу раскатать» на чью-то жопу… рекомендовал бы загодя самому превентивно обильно (не скупясь) смазать свой анал вазелином, дабы потом не так надрывно было душераздирающе скулить об относительно «нестерпимой» боли в своём очке… Никто, из ариан ВЕРХНИХ (ариан поверхности Земли), никого, ввиду безупречности, без причины страдать не принудит. Но если придётся «спалившемуся» («опростоволосившемуся»*) в ТОМ, что он попросту, например, банальный бодливый «КОЗЁЛ» (см. ниже: «любовь зла, полюбишь и козла»*) доказать ТО физически (чтобы, как урок, затем ТО дошло до него и ментально!), то за этим дело не станет – ибо по реализации индивидуального намерения того (той), на чью жопу прежде самонадеянно и безосновательно кто-либо «раскатал губу», вмиг «козлиные рога», «которые» прежде физически на своей голове тот «кто-либо» даже и не подозревал, «оба» на относительную «вечность» (поди и достань теперь «их», чтобы полегчало!) окажутся глубоко, по самые корневища «их», в своём относительно «собственном» анальном отверстии. Проще говоря, если кто-либо в Сообществе избранных в полномочиях себя переоценил да при этом, как некий козёл, ещё и спошлил в адрес реально полномочного – то, реализацией намерения последнего, оперативно ощутит два козьих рога, отныне его толи головы толи жопы, в своём анальном дупле по самые корневища… чтобы скорей в муках умереть – ибо с таким «чудом» в жопе никому долго физически не жить. Такая вот у них, ариан поверхности Земли, порой, как пример, возможной станет любовь – если и относительной «любви» не в меру навязчивый визави из «прочих», как окажется (выявится!), априори не достоин…