Пол Пот: Прощай, Бог (СИ)

Но на чём мы остановились? Кажется, мы с нашими доказательствами отвлеклись от основной темы. Так что же Гоша понимал под термином "светлое будущее", как он представлял себе это всеобщее благо и общество разума и гармонии. Законченного образа в голове у нашего незатейливого мыслителя ещё не сложилось. Начитавшись в детстве фантастической литературы, он и сейчас не мог отделаться от влияния этих книг с их идеями, фобиями, страхами и утопией. Только была существенная разница между Гошей и сочинителями той литературы, они фантазировали просто так, а наш герой имел реальный прибор для реализации своих фантазий. И этот фактор имел немаловажное значение.

Мыслил наш реформатор просто и незатейливо, реальных вариантов было всего два: или разумная анархия, или разумная строго структурированная вертикаль власти. Какую именно модель выбрать было ещё непонятно, только практика могла ответить на эти вопросы. Всё зависело от того, какой эталон, какого среднего представителя общества предстояло выбрать, как нужно было распределить баланс между инстинктами и разумом. То есть, необходимо было решить из какого материала (кирпичей) следует строить это общество будущего.

Перелопатив немалое количество исторической литературы и документов, наш неутомимый исследователь заметил одну интересную деталь, история человечества развивалась по спирали. Не волнообразно, не скачками, не каким-либо иным способом, а именно, по спирали. Витки накладывались один на другой, постоянно повторяя все прошлые ошибки и заблуждения, но только на новом уровне. По своему обыкновению, поразмышляв некоторое время над этим своим открытием, Гоша пришёл к выводу, что эти витки исторического развития нанизаны на какой-то стержень. И этот стержень на протяжении тысяч лет остаётся неизменным. А чем мог быть этот незыблемый и нерушимый столб, что удерживало гигантскую центробежную силу исторических витков развития на одной траектории, что заставляло накручивать эти круги и задавало направление движению? Вопрос был задан, и Гоша медленно и методично стал отрабатывать разные версии. Поскрипев довольно продолжительное время извилинами, он забраковал и отверг с десяток разных предположений и, в конце концов, пришёл к выводу, что стержень этот - психология отдельно взятого человека. Именно она, оставаясь неизменной на протяжении десятков, а может быть и сотен тысяч лет, заставляла человечество накручивать эти гигантские витки, водила человека по кругу, не позволяя ему двигаться по прямой. И только развитие науки и искусства позволяло приподнимать новые витки на более высокий уровень.

Да и свой собственный опыт перековки человеков говорил за то, что нужно было менять психологию не у элиты, а у основной массы населения. В своих сражениях с системой он заметил, что эта борьба напоминает битву с гидрой. Как только он срубал одну голову, на её место тут же находилось множество желающих и были они ничуть не лучше предыдущего. Поэтому необходимо было действовать снизу, выбить опору из-под ног этой гнилой системы, лишить её корней и подпитки, так сказать менять кирпичи. Нужно было наладить процесс перековки обычных людей кодом человека, которым движет разум, а не инстинкты. Нужно было запустить эту эпидемию вразумления человеческих масс, чтобы они уже сами выдвинули из своих рядов самых достойных и те бы повели всех по новой траектории, а не нарезали бы бесконечные круги по спирали.

Теоретически всё было просто, но вот практически тут же возникало множество сложных, а порой и неразрешимых проблем. Во-первых, кого взять за эталон, код какого типа человека выбрать; во-вторых, определить соотношения инстинктов и разума в отдельном индивиде, ведь, переборщив с инстинктами, мы не добьёмся нужного результата, а переборщив с разумом, мы получим нежизнеспособную особь, потому что разум склонен к самопожертвованию и только инстинкт самосохранения предотвращает преждевременную смерть организма; в-третьих, как запустить этот процесс вразумления, это же не грипп, передающийся воздушно-капельным путём, здесь нужны тысячи преданных соратников и мощная техника перековки. Одно дело с комфортом путешествовать по миру и перековывать единичные экземпляры, но совсем другое делать это массово, миллиардами. И так далее и тому подобное, вопросы сыпались лавиной, и ответить на них в одночасье не было никакой возможности.

Поэтому наш неторопливый строитель светлого будущего действовал медленно и осторожно. Он никак не мог определиться с моделью общества будущего. Можно было устроить вольницу, где каждый мог делать всё, что ему заблагорассудиться, ведь, разум должен был предотвратить недостойное и опасное поведение индивида по отношению к другим членам общества. В этом случае отпадала необходимость в армиях, в огромных административных аппаратах, в правоохранительной системе и, вообще, в системе подавления. Можно было оставить небольшой контингент полиции на случай каких-либо мелких конфликтов, а остальные ресурсы направить на созидательные цели. Свободные разумные люди сами бы производили необходимые товары и услуги и распределяли их в своей среде. На первый взгляд такая модель общества выглядела очень привлекательно, максимальная свобода самовыражения и минимум административного давления, но существовала опасность какого-нибудь сбоя или внешнего вмешательства, всегда есть вероятность, что всё пойдёт не так как надо. И тогда такая открытая система легко могла быть разрушена.