Олег Холодов - Голоса

Все бы ничего, но если в детстве играя в казаков разбойников было весело, то в этих субкультурных войнах проливалась кровь. В ход шли ножи, розочки, пневматы, балончики, травматы, арматура и много чего еще, чтобы доказать свою правоту оппоненту. Причём рубились не на жизнь, а на смерть.

И вот в городах стали появляться герои посмертно. А еще среди правых было много тех, кто сидел. Менталитет этих людей был очень специфический, застрявший на уровне нулевых, и эти путешественники во времени, перенесшиеся из 90х-2000х назад в будущее, презирая действительность, вливались с нестройные ряды фанатиков, занимаясь банально грабежом и лютейшим кровавым флюгегехаймененом. Нет, конечно везде были отморозки, но эти были весьма упороты и честно говоря слабо представляли вообще в чем они участвовали, а вот действовали они наверняка. В Самаре тяжело приходилось жителям нескольких районов, где особо часто происходили сражения посреди белого дня, причем дрались весьма отчаянно, с ножевыми, могли еще и из травматов начать шмалять.

А еще случалось, что, завидев оппонента, прыгали на него, потому что тот что-то писал в интернете, либо на фотках с правыми/афашниками был, а то и просто похож на кого-то там, а в итоге абсолютно левый человек получал разбитое лицо, а в худшем случае и черепно-мозговую. Кого-то даже просто за берцы убили.

Революционер и сам несколько раз учувствовал в таких махачах, но чем дальше все это продолжалось, тем сильнее у него появлялись противоречивые чувства. Что, во-первых, пьяные друганы не видят других причин, как *понаехали*. Что не все антифашисты-шавки, и что некоторые даже весьма порядочные люди, стоящие на своих идеалах. Тот же Иван Хуторской, всегда стоял на своем, защищал товарищей от пьяных уебанов и погиб от подлого выстрела в спину.

Нет, серьезно, если даже твой враг-благородный человек, это достойно уважения. Тот же Роммель. Хоть и немец, а воевал как мужчина. Родись он по другую сторону, совсем бы по-другому о нем вспоминали. Субкультурные войны в итоге вылились в войны за шмот. Серьезно, уличная война двухтысячных, прошедшая через массовое распространение и убийства, в итоге вылилась в разборки из-за то того, что из модных шмоток носили ребятки, выискивая по одежде своих оппонентов. Все было очень смешно и печально, особенно, когда на камеру поймали того, кто терся с так называемыми шавками, был он на непорядочном шмоте, получил живительных пиз**лей и в шутейку был облит водой, типо он обоссался. Последующий стеб в интернете настолько расстроил бедолагу, что он в итоге вскрыл себе вены, но к счастью выжил. А беднягу на самом деле жаль, потому что нарциссизм в наше время достиг апогея, некоторые возводят вообще инстаграм кумиров.

Постепенно Революционера достали противоречия, а окончательно его добил мини сериал *Наши матери-наши отцы*. Это не просто сериал для него был, а целое откровение. В тот вечер, досмотрев его до конца, он порвал Майн Кампф, выбросил всю атрибутику и решил, что с него хватит, ибо то чем он занимался было ему омерзительно. Нет, он не перешел в противоборствующий стан антифы (во-первых, те ловили в основном мелких школьников, во-вторых были модниками и трусами, убегающими при малейшей опасности и воюющие в основном в интернете. А еще собрав деньги на своих узников совести, пропили их и потратили на шмот ). Просто они практически все были коммунистами, что было для него крайне неприятно. Потому что фашизм и коммунизм имеют очень много общего и в теории, и в практике. Единственное небольшое отличие между ними – отношение к частной собственности, которую фашизм допускал, а коммунизм напрочь отрицал. А вот в том, что касается деления людей на "первый сорт" и "второй сорт", – это общее. Различие лишь в признаках, по которым людей делили на сорта: национальность (для германского национал-социализма, не для итальянского фашизма) – или классовая принадлежность. Тоталитарный характер власти и полное отрицание прав личности. Культ вождя и несменяемость власти. "Священное писание", ни в одной букве не подвергающееся сомнению, – "Майн Кампф" в одном случае и "Манифест коммунистической партии" в другом. Однопартийная система и жестокое, вплоть до физического уничтожения, преследование всех несогласных и даже просто сомневающихся. Внесудебные расправы. Система рабского труда в концентрационных лагерях. Массовые репрессии и массовые депортации. Милитаристская экономика и милитаристская идеология, официально провозглашаемое стремление к завоеванию мирового господства военным путём (что в итоге и привело к развязыванию самой кровопролитной за всю историю войны). Так что ценности у них, как видите, во многом совпадающие. Что называется, "найдите три отличия". Поэтому быть антифашистом автоматически означает быть и антикоммунистом. Невозможно отрицать "ценности" фашисткой идеологии и при этом принимать ровно такие же "ценности" идеологии коммунистической. Но антифа в основной массе была коммунистической, потому и раздражала Революционера, который стал презирать все эти движы.