Филипп Дончев: T-human VI

Совсем другой результат мы наблюдаем, когда человек, веря в исключительность своих убеждений, совершает преступления против природы. Фанатизм, доведенный до абсолюта, скорее разрушителен, нежели «создающий». Но что остается делать нам среди запутанных идеологий, потоков пропаганды и манипуляций? Думать.

Использовать орган, лежащий в основе эволюции. Безусловно, это сложно и затруднительно для каждого из нас. Упорядочивание информации, взвешивание поступков и стремление к объективной оценке – все это требует огромных интеллектуальных ресурсов. Можем ли мы их предоставить? Да. Достаточно ли мы мотивированы для этого? Сложный вопрос.

Мы стремимся к поиску легких решений, которые будут успешными при минимальной отдаче. Мы не желаем работать больше, чем это необходимо. Единственное, что может изменить наше отношение – награда за то, или иное действие. Но попытаться самостоятельно исправить систему… Если использовать чувство собственной значимости, то результат будет более, чем успешен.

Контролировать и упорядочивать мысли можно не потому, что надо, важно или необходимо. Воспринимать это не как работу, как тяжкий труд. Нет. Гордиться этим! Вот в чем главная суть. Делать это только потому, что мы единственные, кто способен на это. Мы лучше обывателей только потому, что взвешиваем мысли и поступаем логически, рационально, верно. Наша гордость – вот наше оружие. Использовать ее или нет – зависит только от нас.

Дивергентный продукт

Творчество, отличительная черта человечества. Без него мы теряем способность в выражении себя как личности. Более того, именно уникальность продукта является основой в возможности совершенствовании вида. Ведь именно новизна (без проверки на правильность, пригодность или способность выживания) является начальной стадией возможного успеха. Именно на этом строится такой фундаментальный метод решения задач, как мозговой штурм. Обращаясь к креативности, мозговой штурм предусматривает большое число вариантов ответов за ограниченное время. И только потом происходит или отбор наиболее пригодных, или поиск решения на стыке вариантов.

Познавая природу, человек предлагает несколько версий для объяснения одних и тех же явлений. Мы обращаемся к науке, религии, чувствам, ощущениям. Мы можем верить кому-то на слово, а можем проверять любой факт собственноручно. Но истина всегда будет ускользать от нас. Какой-то из способов познания мира, прекрасно работает в одной ситуации. Ребенок, запертый среди игрушек, захочет потрогать их, играться с ними. Он руками будет познавать окружающий мир. В это время, физики в CERNе используют огромное количество данных и вычислительных мощностей, что бы так же, как и ребенок, познавать мир. И все упирается в то, насколько хватит нашего умственного потенциала, что бы предложить очередную версию устройства мира.

Но человеку не обязательно понимать мир, для того, что бы им пользоваться. И даже больше, мы способны творить свои миры, с собственными правилами, законами и порядками. Ведь именно человек позиционируется как «создатель», «творец». Обратите внимание на то, как мы перекраиваем планету. Огромные города, подземные коммуникации, искусственные ландшафты. Мы работаем с миром, делая его человеческим. Как часто мы вынуждены понимать устройство домов? Зачем нам знать, как работает водосток? Да, у каждого из нас есть общая база знаний или преставлений о том, как работает очистная система. Каждый может примерно описать работу электрогенератора или рассказать об устройстве компьютера. Но проникать вглубь этих вещей нам не нужно.

Продукт творчества представляет собой не знание или понимание. Это соединение в одной точке огромной базы опыта, понятий, критериев и представлений о конечном результате. Чистый акт творения случается на основе инсайта. Разового осознания и понимания того, что должно получиться.

Мы не можем не творить. В любом случае, мы оставляем после себя определенные следы деятельности. Но какими именно будут эти следы, зависит целиком и полностью, только от нас.

Единый порядок

Глобализация страшным сном преследует фантастов и революционеров. Человек, лишенный здравой социализации, боится и остерегается людей. Более того, чем интегрированее и плотнее становится человечество, тем больше возмущений слышится со стороны тех, кто боится этого. Единый мировой порядок – это не болезнь, не угроза и не препятствие здоровой личности. Обратите внимание на то, что наша суть, наша природа заключается именно в объединении всех и вся в единое целое. Сперва, это были небольшие племена. Потом племена разрастались до общин. Те интегрировались, перемешивались и создавали оплоты будущих городов. Но человек развивается, а с ним развивается и весь мир.