Игорь Исаев: Парадоксальное дыхание для начинающих

Итак, в самом начале освоения техник ступенчатого дыхания важно осознать сам принцип подобного механизма. Для этого на первых порах будет достаточным разбивать вдох и выдох всего на две-три «ступеньки», то есть делать один-два перерыва в течение одного вдоха или выдоха. Конечно, на начальных этапах освоения таких техник «стоять» на подобных задержках дыхательных движений длительностью даже в пять секунд на «ступеньках» вдоха и выдоха будет весьма непросто. Часто будет одолевать мучительное желание немедля продолжить непрерывный вдох или выдох, а временами изнутри будет подступать конкретное чувство удушья. Но все это надо героически преодолевать несгибаемой силой воли и мощью хорошо натренированных и четко управляемых дыхательных мускулов вашего тела. Именно через только такое волевое преодоление прежних глубоко укоренившихся в подсознании режимов и способов дыхания и можно сформировать и организовать новые более продуктивные и производительные стили дыхания. Нужно понимать, что исключительно такие техники, требующие весьма мощных интеллектуальной и волевой доминант, которые вкупе с хорошо тренированным и энергичным телом, только и могут вывести человеческое существо на новые эволюционно более прогрессивные способы существования.

В отношении освоения подобных техник есть два стиля прохождения этого пути, один более скоростной, но достаточно жесткий, другой более неторопливый, но зато более комфортный и не требующий явных героических внутренних усилий. Первый путь может у вас занять от полугода до, наверное, полутора лет, в течение которых вы сможете в очень скоростном темпе освоить все техники вплоть до самых могущественных и производительных. Но для этого нужно тратить ежедневно не менее часа на регулярные занятия, заведомо обладать изначально здоровым и физически мощным телом и иметь очень высокую интеллектуальную и эмоциональную нацеленность на достижение подобного результата.

Другой режим прохождения этого пути может растянуться на достаточно большое количество лет. Он может начаться из состояния достаточно заметной болезненности физического тела. Поэтому за счет регулярного, но вполне щадящего стиля применения подобных техник вначале будет просто достигнут результат элементарного оздоровления физического тела и приведения всех психоэнергетических структур к состоянию качественной нормы. А вот только потом, если на это есть соответствующие интеллектуальные и мировоззренческие посылы, человек может не торопясь двинутся дальше. Продолжить свой путь от состояния некоей нормы физического благополучия к захватывающим горизонтам физических, психоэнергетических и духовных совершенств.

На достаточно продвинутых этапах освоения техник ступенчатого растягивания вдоха и выдоха со значительными задержками между вдохом и выдохом человек может придти к такому режиму практики. Ступенчатый вдох растягивается на сорок – пятьдесят секунд. Задержка между вдохом и выдохом длиться около сорока – пятидесяти секунд. Выдох растягивается на полторы – две минуты. Задержка между выдохом и вдохом может достигать двадцати секунд. Кстати это самая трудная фаза из всего цикла, так как физически весьма непросто вжимать в себя живот и диафрагму и при этом еще держать и грудную клетку в состоянии минимума объема.

На все это требуются значительные физические усилия, распространенные по большим объемам мышц туловища, да еще прибавьте сюда ощущения легкого удушья и нарастающее желание очень сильно вдохнуть. Вот в таком состоянии и надо просидеть около двадцати секунд. В общем, такой цикл, который свидетельствует уже о вполне высоком уровне умения, может растягиваться на три с половиной – четыре минуты. Это уже очень серьезный результат. Именно от результатов такого порядка начинается запуск в работу во внутренних биологических и энергоинформационных структурах неких резервных и обретение эволюционно новых возможностей человека. О таких возможностях уже подробно говорилось в одной из предыдущих глав настоящей книги.

Теперь перейдем к рассмотрению интегрального стиля дыхательных техник, когда дыхательные упражнения совмещаются с некоторыми активными движениями физического тела и различные физические и энергетические эффекты от гимнастических и дыхательных техник складываются и усиливают друг друга. Кстати такой стиль дыхательных практик был наиболее характерен для китайских даосских практик, в то время как индийская йога предпочитала иметь дело с чистыми дыхательными техниками, эксплуатируя техники пранаямы в статических неподвижных позах. Преимущественно это были классические сидячие поза лотоса (падма-асана) или поза совершенства (сидха-асана). Дыхательные упражнения, совмещенные с гимнастическими упражнениями несколько сложнее в освоении, и требуют некоторой физкультурной подготовки. Но их общая суммарная эффективность, особенно на первых стадиях разработки и мобилизации базовой энергоструктуры достаточно высока. Именно поэтому такие стили упражнений и сложились в китайском даосизме в большие комплексы «внутренних гимнастик», получившие в древности название даоинь, а в современной интерпретации чаще называемые цигун.