Владимир Лисичкин - Война после войны - информационная оккупация продолжается

Олигархи-евреи, сосредоточившие в своих руках основные богатства России, не являются ни суперталантами, ни суперграбителями. Все было, в сущности, запрограммировано заранее, и будущим олигархам в ходе черной приватизации предоставлялось преимущественное право на лакомые куски собственности по указанию эмиссаров США, стоявших за ее кулисами. Следует также обратить внимание на как бы нарочитое, демонстративное выдвижение на первый план лиц еврейской национальности. Тем самым вину за свою преступную политику в отношении народов СССР Соединенные Штаты фактически перекладывают на евреев, превращая их в своих заложников. В этом плане деятельность руководства США носит явно антисемитский характер.

Непосредственными организаторами данной акции были руководители черной приватизации — А. Чубайс и А. Кох. Именно благодаря их действиям возникла прослойка супербогачей олигархов-евреев за счет обездоленных масс России, ввергнутых в голод и нищету. Тем самым планомерно создавалась основа национальных конфликтов.

Евреи в СССР и России были объектом особого внимания в информационной войне. Они подвергались усиленному психологическому воздействию со стороны Запада и его пятой колонны внутри страны с целью добиться их отчуждения от своей подлинной родины — России, спасшей их от тотального истребления Гитлером. Люди еврейской национальности были теснейшим образом связаны с русским народом и всеми народами СССР. Они имели в СССР самый большой процент лиц с высшим образованием среди всех стран и народов мира. Они внесли свой большой вклад в науку, культуру, искусство, были разведчиками и военачальниками, Героями Советского Союза. Исаак Левитан, Леонид Утесов, Марк Бернес, Аркадий Райкин, Леонид Эйтингон, Давид Драгунский, Лев Ландау, Юлий Харитон — гордость нашей страны. Но информационно-психологическое воздействие, интенсивная националистическая пропаганда сделали свое дело. Евреи массами уезжали в эмиграцию.

Однако далеко не все евреи поддались навязываемым им стереотипам. Борьбу против «реформаторов» ведет ряд публицистов еврейской национальности. Среди них можно, например, отметить аргументированные статьи Моисея Гельмана, разоблачающие деятельность Чубайса и Бревнова по разрушению России. Значительное число евреев приняло православие в знак готовности разделить с русским народом свою судьбу. Среди евреев есть участники манифестаций, подвергшиеся избиениям демократическими дубинками, есть и просто очень мужественные люди. Почти каждый встречался с людьми такого типа, как бывший фронтовик еврейской национальности, который из белорусского города, где были повешены гитлеровцами его родные, в 17 лет ушел на фронт вместе с наступавшей Советской Армией. Через 40 с лишним лет, в самый мрачный период сразу после демпереворота он почти в одиночку при нескольких сочувствующих выступил в институте организатором движения сопротивления и восстановления ячейки КПРФ. На него показывали пальцами, крутили у виска, но он продолжал свое дело.

Тем не менее организаторам информационной войны удалось повести за собой определенную часть евреев. Так, сионисты, связанные с США, продолжают активную деятельность против интересов России. Она носит разнообразный характер. Были сформированы лжеантифашистские организации, которые уже при произнесении слова «русский» поднимают крик об антисемитизме. Между тем, в свое время члены этих организаций выезжали организованно из Москвы в Белоруссию для провоцирования беспорядков (погромов), т.е., по существу, с расистскими целями. Можно отметить и просто провокации. Например, в газете «Сегодня» сообщалось о некоем гражданине Израиля Бреннере, который имел «соитие с женой» у памятника Пушкину на глазах изумленной публики. К поступкам такого рода можно отнести и показ на НТВ, фактически руководимом председателем Конгресса евреев России Гусинским, фильма «Последнее искушение Христа», против которого протестовали широкие круги общественности, включая православную церковь.

Съезд Конгресса евреев России, состоявшийся в августе 1998 г., не выразил беспокойства по поводу геноцида населения России, не высказался против расовой дискриминации в Латвии и Эстонии, не потребовал суда над латвийскими эсэсовцами, избивавшими 75-летних военных пенсионеров, спасших евреев от тотального истребления, а осуждал советский период, когда участники съезда имели все возможности для образования и нормальной жизни.