Олег Мороз - Главная ошибка Ельцина

Неужто после, став президентом, Володя не видел, как злободневна эта сатира в дни его собственного правления? И неужто он не видел -- ослеп? -- какими христопродавцами, "порядочными свиньями" он насытил все властные структуры, начиная с собственного президентского окружения?

В Дрездене в беседах с приятелем Володя Путин проявил себя как непоколебимый приверженец принципа частной собственности, четко видящий ее неоспоримые преимущества перед собственностью "общественной", которую всегда навязывали людям коммунисты. Эти преимущества советские "бойцы невидимого фронта", дислоцированные в ГДР, могли лицезреть воочию: в отличие от того же СССР, у восточных немцев хватило ума не ликвидировать частников под корень, сохранить в их владении автомастерские, парикмахерские, пекарни, мелкие строительные фирмы, которые пользовались у людей несопоставимо большей популярностью, нежели государственные, поскольку гарантировали качество.

(Кстати, в интервью лондонской "Санди Таймс" 11 марта 2001 года один из бывших агентов, которого "курировал" Володя Путин, утверждает, что его "куратор", когда пришло время расставаться, -- это был январь 1990-го, -- признался ему, что не хочет возвращаться в Россию: "Его беспокоила сложившаяся там политическая ситуация, и он привык жить в ГДР").

"…Частная собственность, -- говорил, по свидетельству Усольцева, его приятель-сослуживец, -- является естественным элементом сути человеческой личности. Каждый из нас ведь стремится иметь в собственности самые ценные для себя вещи. Самые праведные коммунисты никогда не забывали и не забывают свои личные потребности, и они бывают у них очень даже не слабые. И ЧАСТНЫЕ ФИРМЫ РАБОТАЮТ ВСЕГДА ЛУЧШЕ ГОСУДАРСТВЕННЫХ(выделено мной. -- О.М.) Если пытаться создать право без учета этого естественного человеческого свойства, толку не будет, и мы это видим воочию".

По словам Володи, стремление работать на себя и на своих потомков, а не на абстрактное "общество" -- это закон природы. Если он нарушается, если человека заставляют трудиться ради "общественных" интересов, он будет "тянуть лямку для видимости да пьянствовать, что мы и видим вокруг".

Все понимал Володя Путин (хотя, разумеется, эти свои взгляды нигде публично не афишировал). Интересно, куда делось это понимание, когда при Путине-президенте началась широкая кампания деприватизации, огосударствления предприятий, когда право собственности стало повсюду попираться прожорливыми чиновниками, когда вместо частных компаний везде, как грибы после дождя, стали возникать неэффективные, неповоротливые монстры -- госкорпорации-монополии?

Еще одна забавная вещь: дрезденский Володя Путин -- не забудем, сотрудник КГБ, -- сочувственно относился к диссидентам и правозащитникам, по крайней мере, наиболее известным, о которых, среди прочего, они с Усольцевым вели свои вечерние разговоры. Так, Сахаров, которого в то время, в начале перестройки, все еще всячески поносили, особенно его "друзья" из КГБ, был для Володи Путина "абсолютно понятен". По мнению будущего президента, "академик был просто последовательным до конца, отстаивая основы цивилизованной жизни -- права человека и демократию". Так же было и с Солженицыным: он пользовался у Путина "особым почтением".

Куда это все девалось (если было в действительности, если Усольцев ничего тут не приукрашивает), когда Путин въехал в Кремль? При нем преследования правозащитников и диссидентов, постепенно нарастая, почти достигли уровня брежневских и андроповских времен. А утверждение, будто российский президент считает права человека и демократию "основами цивилизованной жизни", опять-таки можно было воспринимать разве лишь как шутку.

Борис Немцов однажды точно заметил: если слову "демократия" предшествует некий эпитет, -- значит, это не демократия. Так вот при Путине перед этим словом снова появился эпитет: прежде, при коммунистах, был -- "социалистическая", теперь -- "суверенная". То есть какая-то особенная, не такая, как на Западе и повсюду в нормальных странах, "учитывающая российскую историю и российские традиции". Какие же это традиции -- Ивана Грозного и Малюты Скуратова, что ли? Да, были на Руси такие "демократы". И еще много подобных им было. А вот подлинных демократических традиций что-то я не припомню. Отсутствовали они в российских пределах.