Коллектив Авторов - Любовь и секс в Исламе - Сборник статей и фетв

Аш-Шайбани передает: «Я спросил Абдуллу ибн Аби Ауфа о раджме (побивании камнями до смерти за вступление в незаконную сексуальную связь). Он ответил: „Пророк приводил в исполнение наказание раджм“. Я спросил: „А было ли это до ниспослания суры „Ан-Нур“ („Свет“)?“ Он ответил: „Я не знаю“» (Сахих аль-Бухари, том 8, книга 82, № 824).

Но для верующего самой надежной гарантией от совершения греха должно быть не наказание в этой жизни, а богобоязненность.

«О вы, которые уверовали, не следуйте по стопам сатаны! Кто следует по стопам сатаны… то ведь он приказывает гнусное и неодобряемое» (24:21).

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Семерым Всевышний предоставит место в тени Его милости в тот день, когда не будет другой тени, кроме тени Всевышнего:

первому — справедливому правителю;

второму — юноше, который провел свою молодость в богослужении;

третьему — человеку, который привязан к мечети, то есть совершает коллективные намазы в храме Аллаха и проводит в нем время между молитвами;

четвертому — двоим, полюбившим друг друга ради Аллаха, которые встречаются и расстаются ради Него;

пятому — человеку, которого призвала к себе женщина, обладающая красотой и положением, но он, отказавшись, сказал ей: „Воистину, я устрашился Аллаха“;

шестому — человеку, который подал милостыню так, что не знает его левая рука о том, что тратит правая;

седьмому — человеку, глаза которого переполнились слезами от страха перед Всевышним, в то время как он вспомнил Аллаха, будучи в одиночестве» ( Хадис привел Бухари. )

Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) много раз рассказывал нам хадис: „Был человек, который не остерегался грехов. Как-то к нему пришла женщина, и он дал ей 60 динаров, чтобы овладеть ею. Когда мужчина приблизился к ней, то она содрогнулась и заплакала. Он сказал ей: „Почему ты плачешь?“ Она ответила, что никогда ранее этого не делала и решилась на прелюбодеяние только из бедности. Тогда он сказал: „Ты устрашилась Аллаха, а я более достоин бояться Его. Иди и оставь себе то, что я дал тебе. Клянусь Всевышним, я более никогда не преступлю законы Аллаха“. И он скончался в ту же ночь, а на его воротах появилась такая запись: „Поистине, Аллах простил Кифля“. Тогда люди из его народа удивились этому“».

Пророк (мир ему и благословение) говорил: «О юноши-курейшиты, берегите ваши [половые] органы и не прелюбодействуйте. Поистине, тому, кто последует этому, наградой будет Рай». В другом хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах), повторив то же самое, в конце сказал: «Поистине тот, кто убережет свою молодость, войдет в Рай».

Казалось бы, для того, чтобы войти в Рай, нужно совсем немного — просто сберечь свою молодость, избегая недозволенных связей. Но многие довольствуются мимолетными удовольствиями, обрекая себя на гнев Аллаха. Посмотрите на условия, перечисленные Пророком (мир ему и благословение Аллаха), соблюдение которых гарантирует мусульманке обретение Вечного счастья. Он сказал: «Если женщина совершала пятикратный намаз, берегла себя от прелюбодеяния и подчинялась своему мужу, то она войдет в те ворота Рая, в которые пожелает».

Также из хадисов: «Гарантируйте мне исполнение шести вещей, и я гарантирую вам Рай:

первая — будьте правдивы, когда вы говорите;

вторая — исполняйте то, что вы обещаете;

третья — возвращайте, когда дают вам на хранение;

четвертая — оберегайте ваши органы;

пятая — потупляйте ваши взоры;

шестая — берегите ваши руки от воровства».

Какими же последствиями грозит совершение прелюбодеяния в этом и том мире? Из хадисов Пророка (да благословит его Аллах) становится ясно, что:

□ незаконная половая связь лишает сердце человека света имана в то время, когда он прелюбодействует;

□ этот мерзкий поступок делает дозволенным физическое наказание мусульманина;

□ зина (внебрачные половые отношения) — предвестник страха и беспокойств;

□ Аллах не отвечает на мольбы прелюбодея;

□ в Судный день его лицо запылает огнем;

□ в Аду тела прелюбодеев будут брошены в особые печи, где они подвергнутся мучительным наказаниям;

□ от них будет исходить зловоние;

□ прелюбодей вычеркивает свое имя из списка благочестивых и перестает быть рабом Милосердного;

□ Всевышний не посмотрит на него с милостью;