* * *
Двадцать лет назад мы начали собирать таких оболтусов, как мы с вами. Надели казачью форму, начали гонять турок и многое другое. Мы участвовали в конфликте в Приднестровье, чеченских войнах, в войне с Грузией. Подразделение 1-го Полтавского казачьего полка признано лучшим разведподразделением на чеченских войнах. И сегодня наши казаки выполняют боевую задачу.
…Мы понимаем, что главное — это духовность. Если у казака есть дух, даже если он и не в казачьей форме, то это казак. Без духа кого угодно нарядите в казачью форму, толку не будет. И для того, чтобы привить всё это дело, мы понимаем, что надо заниматься с молодежью. Поэтому мы начали создавать казачьи классы, у нас в Абинском районе, начиная с детских садиков, мы одеваем в казачью форму, преподаем историю казачества. Когда малыш в казачьей форме вышел на могилу сотника Горбатько, перекрестился и начал петь казачью песню, мы поняли — наше дело не умрет вместе с нами, а будет продолжено. На территории Таманского отдела действует 500 казачьих классов, 13 чисто казачьих школ. А вот по официальным программам по линии администрации воспитание патриотизма среди молодежи — не идёт. Их подопечные ходят крашеные с гребешками на голове….
Главное, что с молодёжью мы занимаемся практически бескорыстно — финансов нам не дают, но занимаемся настолько серьёзно, что среди всех тех, кто уходит от нас в армию, нет ни одного дезертира. Мы отправляем казаков в Воздушно-десантные войска, в Президентский полк и другие структуры.
Мы несём государственную службу. На Кубани большинство пограничных застав передаются казакам. Во-вторых, мы занимаемся охраной общественного порядка. В-третьих, мы занимаемся гражданской обороной и чрезвычайными ситуациями. Мы занимаемся борьбой с распространением наркотиков. Это лишь некоторые из задач, которые стоят перед казачеством. На это выделяются бюджетные деньги по направлениям. Но главная задача — работа с молодежью.
* * *
…Вот мы думаем, что будет дальше с нашей матушкой-Россией? Одни клоуны там в Москве выступают, друг другу рассказывают, кланяются, радуются друг другу, потом целуются… Только выйдут на трибуну, на сцену, глаза друг другу поцарапают, а через пять минут уже сидят в кабаке и водку пьют… Что у вас там творится?
Когда после одной маленькой войны нас построили у памятника героям Великой Отечественной войны, я впервые увидел неподалеку парня с женской косой до пояса. Так руки зачесались пальнуть в него… Стоим в строю, сейчас ордена будут вручать… Так хотелось поймать его, схватить за косу — и об асфальт, пидараса…
* * *
Казачий дух — это обычаи и традиции. В России сегодня все поставлено с ног на голову. Включите телевизор — там поет лицо, неизвестно какой национальности, непонятно во что одетое и не понятно о чем поющее. Правят бал педерасты.
А когда слушаешь Кубанский казачий хор, хочется дерзать, хочется защищать Отечество, хочется жить и работать, потому что это наш казачий стрежень, наш дух.
Мы люди особого склада, в нас течёт казачья кровь.
* * *
Только в небольшой одной станице сразу три класса вступили в казачество, дали клятву казака: »Клянемся защищать Отечество, землю кубанскую, очаги свои…« — это о чем-то говорит. И когда в зале полтысячи деток-казачат, здесь присутствует национальная идея, подрастают люди, которые как раз эту землю будут защищать. Эти 500 казачат пели гимн Кубанского казачества…
У нас за каждым казачьим классом закреплен наставник. Как правило, это старый казак, который постоянно приходит к молодёжи и рассказывает об истории казачества, о славных предках и их делах. Когда я был пацаном, не дай Бог, в станице кто-то молодой по улице пройдет, со стариками не здороваясь. Батько узнает, так задницу надерёт… Высокая нравственность, чувство ответственности, уважение к старшим — это все прививалось и прививается с детства. Я сам не ожидал, что родители массово просят записывать своих детей в казачество. Дети с гордостью ходят в казачьей форме, а другие им завидуют. Они уже чувствуют смрад того духа, что идет на них с экранов. Это все не наше, чуждое… И многие видят в казаках реальную защиту. Казаки, не милиция-полиция, приходят на помощь за считанные минуты, защищают дома, близких, своих братьев и сестёр.
* * *
Вы спрашивайте про взаимоотношение с главами муниципальных образований. В свое время мы воевали с ними, и это воодушевляло казаков, потому что было интересно. А потом, когда губернатор заявил, что казачество — национальная идея Кубани, что в станицах и хуторах два хозяина — это атаман и глава, в районе — атаман и глава. И будьте добры, повернуться лицом к атаманам и вперёд, вместе поднимать Кубань. А мы тоже не были готовы к этому, потому что привыкли воевать. И когда главы повернулись к нам, то увидели спины атаманов, которые удалялись, потому что воевать проще и интереснее, а тут надо работать. Но постепенно мы решили и этот вопрос.
Читать дальше