Вячеслав Константинович Стародубов
■ «Тогда тоже несите ответственность за разрушение СССР. Удобно считать себя невиноватым, что виноват – дядя». Полностью согласен с этими словами Владимира Полякова. Сам постоянно твержу примерно то же. Только я ещё всегда добавляю в перечень организаций – охранителей социалистического бытия кафедры истории КПСС и философии, университеты марксизма-ленинизма. И не в летаргическом ли сне были коммунистические активисты, когда полтора «агента ЦРУ» у них социализм «крали»?
О.Е.
■ Объективно перестройка была нужна государству, партии, всей Системе. Но люди, которые руководили государством, не были способны её улучшить. И есть основания считать, что на самом деле окончательной целью перестройки был именно демонтаж СССР и социализма.
Зиновьев
■ Да, перестройка была нужна. Экономику социализма так и не заточили под мирное время, под изобилие, даже в теории. Попытались скрестить ужа с ежом, чуток ослабить гайки, и социализм посыпался. А зарегулированность уже всем осточертела, и потому в глубокой конспирологии процесса я не уверен.
Олег Ермаков
Во время одного из ток-шоу известная в медийном сообществе дама произнесла с наигранной горечью: "Никто нас в мире не любит!"
Амбивалентные, как говорится, соображения пришли мне на ум. С одной стороны, посетив немало стран, я нигде практически не сталкивался с дурным отношением ни к себе, ни к своей стране. Скорее даже с исполненным несомненных симпатий. С другой стороны, интеллектуальная элита многих стран, не говоря уж об элите политической, добрыми чувствами к нашему отечеству действительно не отмечена.
Что прикажете делать по этому поводу? Убиваться? Страдать? Каяться? Посыпать голову пеплом?
Людям хочется, чтобы их любили. Того же хочется любому сообществу, стране и народу. Нормальное человеческое свойство. Увы, не так-то просто достижимое. Кто-то питает к вам неизъяснимую симпатию, а кого-то вы столь же неизъяснимо злите и бесите. Отношения между народами и государствами во многом подобны отношениям между конкретными частными людьми. Хотя, конечно, в них больше логики, яснее просматриваются исторические причины и политические обоснования.
В исторической ретроспективе все народы, в особенности соседские, всегда враждовали, оспаривали друг у друга территории, друг друга покоряли, а «сёла и нивы» друг друга обрекали «мечам и пожарам» - в этом смысле нет ни одного этноса, у которого не накопилось бы обид против ближних.
Виновата ли Россия перед своими соседями, соседями, с которыми в течение столетий вела сопернические войны? Что поделаешь, сильный неизбежно чинит слабому беды.
Ну а если в положении проигравшего оказалась бы Россия, что, её соседи вели себя более гуманно? Пестовали бы российскую цивилизацию и культуру, способствовали бы благому просвещению русского народа, восхищались бы богатством русского языка? Примеров такого великодушного покровительства история практически не знает, разве что в самые новейшие, относительно вегетарианские времена.
Так что считать былое российское доминирование над соседями каким-то особенно зловредным нет никаких оснований. Можно даже отметить, не впадая в идеализм, что русским по складу натуры было свойственно ладить с другими «языками», в том числе и покорёнными. И ведь недаром даже «гоноровые» поляки отметились в российской истории многими славными деяниями и карьерами.
Короче, не любить нашу страну за какую-то особо злонамеренную национальную политику, право же, нет основательных причин. И знаменитое выражение «тюрьма народов» вряд ли справедливо. А что Великобритания, истреблявшая ирландцев? А Германия не онемечивала своих славянских подданных? А республиканская Франция давно ли стала считать подвластных ей африканцев, арабов и аннамитов равноправными «потомками галлов»?
Коснёмся Советского Союза. Понятно, что его коммунистическая экспансия вызывала сильнейшую неприязнь у приверженцев классической демократии, у сторонников безбрежного рынка, у ревнителей сословной либо имущественной иерархии. Хотя заметим, что восстание против власти денег вызывало горячую приверженность у неменьшего количества обитателей Земли.
У российской цивилизации, у российского образа мысли и жизни, очевидно, хватает свойств и черт, вызывающих у соседей изжогу, а то и неподдельную злость. А у других народов нет таких черт? Но почему-то по отношению к нашему отечеству дозволяется высказывать недовольство. Почему же?
Читать дальше
