Анна Мар: Диалог мужской и женской культур в русской литературе Серебряного века: «Cogito ergo sum» — «Amo ergo sum»

2000

Савинич Б. Анна Мар. Женщина на кресте // Утро России. 1916. 9 июля. N 190.

Там же

Астахов М. Вершины бесстыдства // Московские ведомости. 1916. 14 июля.

См. Женское дело. 1917. N 6–7.

См. Астахов М. Ibid.

См. ссылку на это высказывание в ст. Homo Novus (под этим псевдонимом выступал известный театровед и театральный деятель А. Кугель) // Театр и искусство. 1916. N 30. С. 606.

См.: Гизетти А. // Ежемесячный журнал. 1916. N 5. С. 310.

См.: Фортунатов Л. // Журнал журналов. 1916. N 24. С. 4

Колтоновская Е. Анна Мар. Женщина на кресте // Речь. 1916. 20 июня.

Волин Ю. Когда тонут корабли // Журнал журналов. 1917. N 12. С. 9. (Названием своей статьи Волин выбрал название последней пьесы Анны Мар, которую должна была быть поставлена в Малом театре в Москве и которая показалась очень небезынтересной А. Блоку.)

Там же.

Мар Анна. Польские женщины // Журнал для женщин. 1917. N 2. С. 8–9.

Мар Анна. Юлия Свирская (о женском творчестве) // Журнал журналов. 1917. N 12. С. 9–10. (Есть сведения, что этой женщине она отписала права на свои произведения. К сожалению, ни произведений этого автора, ни архива Анны Мар в С-Петербурге обнаружить пока не удалось.)

Там же. С. 9.

Там же. С. 9–10.

Савинич Б. Ibid.

Мар Анна. Юдия Свирская. // Журнал Журналов. 19017. N 12. С. 10.

Книжник (И. Ветров) // Московская газета. 1912. 13 февраля.

Гизетти А. Ibid.

Homo Novus. Ibid.

Стихи опубликованы: Литературное наследство. Т.85. М., 1975.

Гизетти А. Ibid.

См. Сигурд (Ходасевич В.)

Журин А. // Свободный журнал. 1915. N 6. С. 120.

Горнфельд А. // Русское богатство. 1917. N 8-10. С. 319.

ИРЛИ. Письмо А. Измайлову.

В настоящее время могила утеряна, но в кладбищенской книге учета захоронений имеется отметка об участке, где находилась ее могила.

Волин Ю.Ibid.

Книжник (И. Ветров). Ibid.

Журнал для женщин. 1917. N 2. С.13.

На это, в частности, указывают многие воспоминания о поэте. А в рассказе К. Тренева "Любовь Бориса Николаевича"(1913) вообще довольно иронически показана известная коктебельская пара — толстый мужчина, одетый в ярко-красную рубаху до пят, с волосами до плеч, напоминающий женщину (Волошин), и коротко остриженная старуху в белой поддевке и широких шароварах, заправленных в ботфорты (его мать — Пра), которые поутру уходили в горы: он молиться солнцу, она — делать гимнастику.

Мар Анна. Невозможное. М., 1917. С.22.

Там же.

Мар Анна. Идущие мимо. М., 1913. С. 128.

Горнфельд А. Ibid.

Некролог // Южный край. 1917. 23 марта.

Мар Анна. Идущие мимо. С. 15.

Там же. С.29.

Там же. С. 24.

Там же. С. 28.

Там же. С. 27.

Там же. С. 123.

Там же. С. 126.

Там же.

Астахов М.Ibid.

Савинич Б.Ibid.

Мар Анна. Идущие мимо. С. 54.

Мар Анна. Невозможное. М., 1917. С.7.

Там же. С. 42.

Журин А.Ibid.

Там же.

Савинич Б.Ibid.

Мар Анна. Идущие мимо. С. 42.

Там же. С. 70.

Там же. С. 85.

Там же. С. 86.

Там же. С. 96.

Там же. С.98.

Более подробно о вкладе Анны Мар в жанровое и стилевое своеобразие русской прозы серебряного века см. вступительную статью М. В. Михайловой "Из "женской прозы" к публикации рассказов Анны Мар и Л. Зиновьевой-Аннибал// Лепта. 1996. N 35.

Мар Анна. Идущие мимо. С. 104.

Там же.

Там же. С. 109.

Там же.

Там же. С.110.

Там же. С.112.

Там же. С. 23.

Мар Анна. Польские женщины // Журнал для женщин. 1917. N 2. С. 8.