Коллектив авторов: Недавно друг вернулся из АТО и рассказывал…

И тут стон, прямо из под гусеницы. Глянули, а это наш Зелёный стонет, танком переехало его, а он живой, вынули его из-под танка, так у нас на руках и помер.

Потом присмотрелись к нему внимательнее, а у него в руке тот самый фонарик зажатый, до последнего его из рук не выпустил, а на бронелисте танковом, как горячим ножом в сале, вырезаны какие-то иероглифы.

Сфотографировали мы эти иероглифы да в Киев и отправили, оказалось «Слава Татуину! Джедаям Слава!» там было написано.

Мы только потом узнали что отцом Зелёного был один известный татуинский джедай, прилетал он к нам в Ивано-Франковск на межпланетный шахматный турнир, да и не удержался от греха, недаром хохлушки наши на всю галактику слывут первыми красавицами, а фонарик и вовсе оказался не фонарик, а самый настоящий джедайский меч, отец потерял его, а сыночек отыскал. За тем мечом потом с посольства приезжали, пришлось вернуть, парни больно серьёзные, а вещица была замечательная, сало им резать самое оно!

Парнишку того по смерти предали огню, по старому козацкому обычаю, а те, кто вдыхали исходящий от него дым, с тех пор слышат какой-то шёпот в обоих ухах.

Такие вот невероятные истории происходят совсем рядом с нами…

Недавно друг вернулся с АТО, рассказывал историю:

Окружили их батальон сепары. Наши держались как могли, перестрелки были несколько дней, куча жертв с той и другой стороны, у ватников конечно же в разы больше (правда). И вот эти бестолковые перестрелки идут несколько дней, бойцы с обеих сторон устали уже, ватники понимают, что не сдадутся украинцы, а нашим тоже надоело уже.

И вот через несколько дней со стороны сепаров слышится крик:

«Эй, укропы! Предлагаем вам следующее — вы выводите со своей стороны своего лучшего бойца, а мы своего, дерутся в рукопашной один на один, все по-честному. Победит ваш — дадим вам пройти, победит наш — сдаетесь нам в плен!».

Наши подумали и согласились. Пришла пора решать, кому идти биться против лучшего бойца сепаров. Тут встает один молодой боец, говорит «я пойду, на гражданке восточными боевыми искусствами занимался, думаю завалю его». Только встал, пошел в сторону сепаров, как вдруг встает старый вояка Тарас, берет его за плечо, разворачивает — «Сядь, синку. Я сам піду».

Все думают ну куда Тарас лезет, немолод ведь уже. Но возразить ему никто не может, ибо авторитет у того колоссальный. Выглянули из окопа — Тарас идет по полю, а навстречу ему сепар. Огромный, под два метра ростом, в новеньком обмундировании «ратник», которое только начинает появляться в армии паРаши, маску снял — узкоглазый, какой-то полумонгол, ну в общем типичный русский воин, или, как говорил пуйло «вчерашний тракторист и шахтер».

Сошлись они с Тарасом, скидывает с себя сепарский боец снарягу, а там тело мускулистое, надо признать мощный здоровый амбал. Тарас тоже снимает с себя снарягу, под ней вышиванка родовая, ее тоже снял бережно и положил рядом. Смотрят наши бойцы, а Тарас-то тоже далеко неплох, несмотря на возраст. И вот начинается — стоят друг напротив друга Тарас и этот Монгол, чуть поодаль сепары полукольцом стоят смеются. Сепарский воин в какую-то странную стойку встал, выглядит нелепо очень, как наши говорили. Но тот парень, который сначала против него биться хотел идти только со страхом в глазах сказал «это Пи Гуа, стиль журавля, смертельно опасный».

Началась драка, сепар бьет Тараса, тот поначалу обомлел, не ожидал такого, но вдруг сам начал драться как-то очень странно, скачет вприсядку, бьет ногами сепара в пузо и в грудь, двумя руками в голову, теперь уже настала очередь сепара удивляться. Наши бойцы смотрят на молодого, который драться хотел идти — «а это что за стиль, брат?». Не знаю, впервые вижу — отвечает тот.

Сепар сменил стойку, ужимается, как макака бегает, наш боец говорит «сётокан, стиль обезьяны» — ну понятно, типичный вчерашний тракторист, они такой херней в обеденных перерывах занимаются. Бьется Тарас с ним, и вдруг резко из приседа выскакивает и двумя ногами в рыло этому Монголу. Тот покачнулся, упал да и кончился.

Успел только своим промычать типа «пропустите их, все равно их не победить», те разбежались, даже своего бойца не забрали.

Тарас поступил как настоящий воин, поклонился Монголу, сказал «дякую за бій». Потом уже, когда наши из окружения выходили, тот молодой каратист подбежал к Тарасу и спрашивает у него — батька, что за стиль такой, никогда такого не встречал! А Тарас ему ответил, усмехнувшись, «це бойовий гопак, синку».