Галина Овдиенко: Подготовка к ЕГЭ. Русский язык и литература. Экзаменационное сочинение

Этот вопрос является главным в беседе Понтия Пилата, могущественного прокуратора, и мирного бродячего философа в разорванном голубом хитоне. Кто такой измученный, страдающий путник, попавший в руки вассалов римского императора?

И кто такой Понтий Пилат, первое лицо в Ершалаиме? Его белый плащ с кровавым подбоем – воплощение блеска и могущества власти с её насильственной сутью. Изношенный хитон измученного проповедника и роскошный плащ властителя Иудеи свидетельствуют об их образе жизни и общественном положении: человеческие сущности этих людей несоизмеримы.

Понтий Пилат с пристрастием допрашивает «бродягу» о том, почему он «подговаривал» народ Ершалаима разрушить храм. Сам вопрос представляется Иешуа Га-Ноцри нелепым (Иешуа Га-Ноцри – это имя и «прозвище» нищего странствующего мудреца). Призывать к разрушению храма он точно не мог. Храма в материальном, вещественном смысле. Он лишь «говорил о том, что рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины».

Умный и проницательный Пилат понимает, о чём речь. И понимает масштабы величия личности стоящего перед ним человека, который как всякий смертный страдает от боли и опасается за свою жизнь. Га-Ноцри говорит о том, что перед всем человечеством (люди Ершалаима – лишь малая часть его) стоит глобальная задача преобразования мира на началах добра и человечности. Старая вера, несомненно, воплощает в себе идею зла и насилия, а новая должна сделать людей счастливыми, придать их жизни иной, созидающий смысл. Всех людей он считает изначально добрыми, лишь жизнь сурово обошлась с ними.

Именно так понимает прокуратор речи Га-Ноцри и видит в тщедушном, измученном человеке грозную силу и, возможно, возмездие.

А как сию минуту ответит философ на вопрос о том, что есть истина? Она в том, что у прокуратора болит голова. Страдания наместника императора вызывают в душе арестованного сочувствие к нему. Слабый и поверженный жалеет грозного и могущественного. При этом философия всепобеждающего добра, которую несёт Га-Ноцри людям, потрясает Понтия Пилата.

Но, боясь агентов императора Тиверия, мстительного и беспощадного, Пилат делает выбор в пользу зла: издаёт приказ о казни Га-Ноцри. Иначе приговорённым оказался бы он сам. Это отступничество от истины, причиной которого становится трусость, дорого обходится прокуратору. Его до конца жизни мучают угрызения совести. И лишь после смерти, в ином мире, по лунной дорожке он идёт рядом с тем, кого по его приказу предали мучительной казни за истину. Га-Ноцри прощает Пилата, соглашается с тем, что «её», казни, «не было».

Идея добра торжествует, потому что она заключена в абсолютной, идеальной, всем понятной истине: только добро имеет для людей плодотворный, жизнеутверждающий смысл.

Тема – главный предмет повествования, то, о чём говорится в произведении. Тема выражает философские, нравственные, этические и другие проблемы, о которых автор стремится поведать читателю. Они передаются через описанные события, характеры, через повороты сюжета произведения, через размышления автора и его оценки.

Идея – главная мысль, которую автор стремится донести до читателя, то, в чём он намерен читателя убедить. Идея передаёт смысл текста, содержание образов, мир эмоций героев, изображённых в произведении.

Проблема – вопрос, возникший в общественном сознании людей или в мыслях и переживаниях отдельного человека. Эта проблема определяется автором и предлагается читателю для её осмысления.

а) опора на тексты произведений;

б) способность увидеть в литературе отражение правды жизни;

в) умение связать теорию литературы с анализом произведений.

В сочинении ученик должен обозначить тему (кратко сообщить, о чём произведение) и сделать анализ содержания текста – стихотворения, либо эпизода рассказа, романа или повести, либо сцены пьесы. Иными словами, он должен истолковать смысл текста.

Школьник должен определить, в чём смысл жизни и поступков героев произведения. Он должен объяснить, каким образом поступки человека свидетельствуют о его поведении в описываемой ситуации и отражают ли они его личностные качества, характер его взаимоотношений с окружающими; как в целом они объясняют его роль в общественной среде.